“诸葛村夫，竟敢欺吾——！”未等听完，脾气刚烈的王朗已是须发俱颤，面红气喘，当着百官之面被人当众斥骂为乞犬，身为太尉的王朗怎能无动于衷。以王朗的职位和身份，就算是天子和丞相曹操见了他，也是客客气气的，现在不期然被一个向来没有见过世面的山野村夫斥骂，当真是奇耻大辱。
更有甚者在金陵贩子间，有功德之徒将“诸葛修书骂死王朗”这一段故事改成传唱曲子，交相传播，在三五交代以后，诸葛亮的本领被传得神乎其神，市俚百姓多言诸葛亮乃是一天外飞仙，能杀人于无形，斩首于千里以外，王朗之死实际上是被诸葛亮用飞剑杀死的，这一个满足百姓设想快感的说法在极短的时候内传遍江东的荆、扬两州。
“天下，早已不再姓刘了。”司马懿在心底暗道。
鬼神这个东西，看似虚无漂渺无甚用处，但倒是有着不一样的魔力，就算是有些人不信这个，他们也不会出头来禁止神棍们骗钱。愚笨在有的时候，意味的是狂热和顺从，对于那些痴狂的信徒来讲，就算要他们去死，也心甘甘心。
就在旁人看似不平等的买卖中，不管是采办但愿还是出售但愿的两边都显得是那样的心对劲足。
仲春末，王朗病死的动静传到江东，官吏、百姓一片欢娱。
“吵甚么，不想算的就归去，没瞧神仙正忙着吗？”把门的两个帮闲一边接过瘦子递上的好处，一边斜着眼睛喝斥道。刘淳吃香，就连在门口的下人也神情起来，那些主动奉上门的‘挨宰客’听得帮闲这么一声呼喝，顿时一个个低下了头，不敢多言语半句。
“太尉大人，你吐血了？”一旁的侍从惊叫道。
看着朝堂世人因为这件事吵喧华闹得不成开交，曹操微一皱眉，暴露些许不悦之色，本来他想借这个机遇提出“封闭淮河、宛城一线边疆，以禁止南边的货色出境的发起”，现在则被王朗、诸葛亮的这一不测插曲滋扰了。
当建安八年的第一缕阳光穿透石头山上的厚密云层，洋洋洒洒的晖映到金陵繁华的街道上时，在人来人往的集市一角，算卦的摊头宿世意昌隆，手头有了节余的百姓新年第一件想到的事情就是早早的来讨一个头彩。
至于丞相曹操，则是捻着颌下短短的须然，眯起颀长的双目，不动声色，或许在他的内心，早已有了另一番的策画。
三月扬柳细腰，江南春早，刘淳的买卖按例很好，前来求问的人群排成了长长的一队。
在于吉身后，已经小驰名誉的刘淳敏捷的弥补了于吉留下的空地，并把‘神棍’的恶名更加的发扬光大，‘先交钱，后测字’更成为了刘淳的最金字的招牌。
自古以来，相士能有刘淳这般牛的，能够说是绝无独一。
汉末天下大乱，在方才野蛮的江南一带，测算这一行业出乎料想的畅旺起来，固然在孙策管理期间，或医或巫的于吉死于非命，但这一斩却起到了背面鼓吹的感化，孙策之死乃是遭刺客攻击伤重不治之致，但在百姓的传言中，于吉身后施法、孙策遭到报应的说法却更能获得认同，因而乎仅在短短的2、三年间，有更多的测士冒了出来，在扬州所属的七郡，这些大大小小的所谓‘异人’不知其数。
在汉末之际，王姓人氏多以子乔自大，诸葛亮在驳文中毫不客气的直言子乔羞面而走，意义就是王朗的所作所为让他的老祖宗也受不了了，只得用袖子遮住颜面逃脱。
王朗在兴平至建安年间曾为会稽太守，后为孙策所迫不得已投降，至建安二年，曹操立天子于许都，征辟各地驰名誉之士充盈朝官，王朗也在同时受邀北上，诸葛亮的这一篇檄文中‘南吏’一词便取自于此处；而王子乔则是王姓的鼻祖，此人本是周灵王的太子晋也，好吹笙作凤凰鸣，曾游历伊洛之间，后赶上得道成仙的隐士浮丘公，修练几载以后，有人瞥见其乘白鹤游驻嵩高山上，飘然升仙而去。