话说此时在河北圣山丹鼎派的练武场上，只见一名生得身长八尺五寸，面如冠玉，唇若涂脂，虎背熊腰、身姿威武不凡的少年，他时如猛虎下山，万般雷震；时如燕雀冲天，轻如飞鸿；时又如老树盘根，不动如山。此人是谁呢？这位少年不是别人，恰是几年前师拜大仙左慈，潜伏圣山苦练功的庐江才俊、御赐“大汉第一神童”吴骏。
“吴骏吴翔龙，好！骏儿，那你此后就表字翔龙！”左慈看到吴骏挑选好本身的表字后，就向世人宣布开了。
三日以后，吴骏拜别众位徒弟、师伯、师叔和师兄弟们，清算好行李，一步三拜下了圣山紫云峰！
为了加强本身实战和批示才气，吴骏还特地发明了后代里的“沙盘推演法”，他在近5年的时候里，已经把书中统统的兵法与大小百余战役和徒弟左慈停止了沙盘推演。刚开端时，因为左慈对这新发明的战法不太熟谙，吴骏还常常克服本身的徒弟；随后左慈开端阐扬出本身丰富的兵法经历和人生经历，开端多次打败吴骏，所谓“姜还是老的辣”，弄得吴骏惭愧不已；厥后吴骏“痛定思痛，败后思败”，所谓“穷则变，变则通，公例灵”。吴骏把后代里的游击战法、隧道战、麻雀战、破袭战和心机战的战法和思惟应用到“沙盘推演法”中，他才挽回颓势，逐步与徒弟打成平局，最后越用越谙练，越用越精通，才再次以胜利者的姿势多次克服左慈。
“徒弟教诲之言，徒儿服膺！”吴骏对本身的这位恩师的良苦用心和企图也非常了然，面呈敬意地答复道。
“徒弟，徒儿另有很多题目还没就教徒弟、师伯和师叔以及各位师兄弟。徒儿舍不得你们啊！徒弟，徒儿要永久呆在您老的身边，服侍徒弟一辈子。”吴骏一听到本身三天后就要下山，心中又忧又喜。忧的是本身今后便要分开徒弟，单独一人去闯荡江湖，不能聆听徒弟的教诲了；喜的是本身终究学业有成，博得徒弟的承认，能够到三国的天下里与诸位豪杰群雄逐鹿，一比雌雄了。但是“一日为师，毕生为父”，更何况本身在圣山一呆就是10年。十年事月百年恩典！徒弟左慈是除了父母亲和寄父华佗以外本身最为靠近的人。固然本身想过，会有那么一天本身终会分开徒弟去建立属于本身的六合，但是一旦这天真的到临，本身又发觉有万分的不舍，就像当初本身在庐江分开父母双亲一样。
“谢徒弟和父亲大人赐名！这两个表字均内涵丰富，但徒儿还是比较喜好第二个‘翔龙’。”吴骏拱手向左慈答复道。
“你的技艺已初有小成，现在能够敌得过你的人估计未几，为师大可放心。不过，骏儿你还要记着‘满遭损，谦受益！’，更何况天下豪杰辈出！任何一次对敌作战千万不能轻敌粗心。为师不求你无能出一番轰轰烈烈的大事，只求你能为国为民多做功德善事，起码不愧对六合知己！”
“徒弟教诲，徒儿时候服膺耳边，不敢有忘！”
日升日落，暑往寒来。八千里路云和月，三万余日汗与血！所谓“山中一日，世上一年！”光阴光阴不待人，一晃之间仓促光阴又过了5年。“山有潜龙初长成”，吴骏此时已经长成一名身长八尺五寸，面如冠玉，唇若涂脂，虎背熊腰、威武不凡的翩翩美少年。自10年前与徒弟左慈来到圣山后，吴骏前5年每天上午跟着徒弟学习文韬武略及《孙子兵法》；下午和徒弟学习戟法、刀法和剑法以及箭术；每天日落用完晚餐后，他又时不时翻阅从故乡庐江带来的《论语》和《扁鹊神篇》等。
最致命一击的是，朝政日非，乃至天下民气机乱，盗贼蜂起。时河北巨鹿郡有张角、名张宝和张梁三兄弟。传闻张角本是个不第秀才，因入山采药遇南华老仙，南华老仙以三卷《承平要术》天书授角。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，遂号称为“承平道人”。中平元年正月内，疫气风行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤能师”。角有门徒五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，风雅万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“彼苍已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖和豫八州之人，家家奉养大贤能师张角名字。不久，张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。并奉告公众曰：“今汉运将终，大贤人出。汝等皆宜顺天从正，以乐承平。”