这方言一书，全称是《輶（yóu）轩使者绝代语释别国方言》。
邓禹幼年英才，有些不平，回嘴道：“只听闻天子登基，布名于天下，四海以内，无不咸避，却没传闻过要为四辅三公避讳啊。”
……
传闻周、秦期间，每年八月会调派輶轩之使，到各地汇集异代方言，汇集清算以后，保藏起来，便于考查全百姓风。
是啊，种地，刘秀在故乡就喜好埋头在农稼里，赶着粮车去城里卖钱是他最欢愉的时候。为此没少被自夸豪杰的长兄刘伯升调侃，拿刘秀与汉高祖那不成器的哥哥刘仲比拟，说他没出息。
但方言这项技术，第五伦有兴趣尝试一下。
但这两天在郎署里，跟来自各州郡的孝廉们相处一番后，第五伦发明，大师光是想好好说话相同都很难。
刘秀家也算汉室宗亲，血缘能够追溯到汉景帝的儿子长沙定王刘发。
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刘秀只想着，他日兄长真效仿高祖发难的话，本身也不做埋头肠盘的“刘仲”了。
“你这前队人，名字叫甚么不好，偏要叫刘秀！这不是让吾等难堪么。”
传闻国师公原名刘歆，恰是为了避汉哀帝的同音名，才在二十年前改称“刘秀”。
但跟着年纪渐长，跟着新室的各种弊端闪现，二人理念相左，竟然反目成仇了。
正因如此，数百人的郎官中，除了萧言与一帮前朝遗少自成一派外，根基都按地辨别出分歧圈子，相互交换很少。
第五伦却叫住了他：“我倒是对子云翁昨日一显神通，却没有列入这些对劲之作的《方言》，有些兴趣！”
“当朝国师，刘子骏。”扬雄暴露了苦笑，不再想提这件事，他还是风俗称呼国师曾经的名字：刘歆。
除了想要“报恩”不欠情面外，扬雄对第五伦实在是有些爱好的，毕竟第一印象太好。
殊不知，第五伦倒是感觉，扬雄方才列举了各种学问，都没甚么用处。
第五伦之以是来常安，一是为了见地下王莽的“新朝雅政”究竟是如何闹得天下大乱，二是想与国师“刘秀”会一会。第三嘛，则是想在人物聚集的京师交友四方豪杰，以待他日之用。
辞赋作得好又如何，给王莽再写一篇剧秦美新？至于甚么《太玄》、《法言》，光听名字第五伦就没兴趣。易经和论语第五伦晓得，但扬雄仿照体例所作的两本书，恕他汗青不好，底子没听过啊。
“再者，太学中很多博士皆是国师公高徒，如果他们拿着薄册念名，读到‘刘秀’二字，岂不是直呼师长尊讳，是大不敬了？休很多言，速速想个写上去，今后在太学中，你也多称字，少说名。”
要不，遵循排行，刘叔？
他时候精力有限，不能用于实际的知识，诸如庞大的章句训诂，第五伦是不会去学的。
在时人看来，这是不入流的杂学，连扬雄也感觉，这不过是本身兴趣地点，为了完成师长夙愿而作，乃是悬诸日月，不刊之书。等本身死了，送入石渠阁保藏便可。
他家五代单传，传到扬雄时，两个儿子又同时死去，特别是最聪明的小儿子扬信。9岁时就能和扬雄辩谈那本以通俗而著称的《太玄》，竟也早早离世，让扬雄痛不欲生。
姓都改了？连祖宗是谁都忘了么？真是屈辱啊。
“秦晋为一系，梁及西楚为一系，赵魏自河以北为一系，宋卫及河内为一系，郑韩周自为一系……”
这年初十里分歧音是常事，如果相隔千里，相互方言根基就完整听不懂了。确切有洛音雅言作为“浅显话”，但这年初没有拼音字母，跟着时候推移，雅言本身都在产生偏差。就更别提因人而异，有的人不说雅言还好，一说你会发明……