但将令难违，武德十一年（公元35年）八月初，世人硬着头皮随阿云南下，当到达清澈的青衣水时，蜀中平原到了绝顶，接下来就是山重水复的丘陵，海拔也渐突变高，在阿云的设想下，在一处崎岖的山岭，他胜利让驻旅郎官监军的马车颠覆，郎官摔伤，不得不回成都疗养。
而能直接威胁少城、大城的配重投石机，眼看也即将在城东修建结束，因而吏民穷急, 七月十五夜, 在绣衣卫策反下, 一伙成都人与守军发作抵触, 即夜翻开北郭的“小雒郭门”，放魏军进入。
此物从秦朝传到新莽，跟着王莽南逃丧失，厥后到了公孙述手上，滋长了他称帝的野心。
秦汉轨制，天子有六玺，皆玉螭虎纽，以武都紫泥封之。别离是天子行玺——凡封命诸侯王及官员用之；天子之玺——凡赐诸侯王书用之；天子信玺——凡出兵用之；天子行玺——征召大臣用之；天子之玺——策拜本国事件用之；天子信玺——事六合鬼神用之。
言罢，阿云俄然起家，与世人举杯朝向东北，共祝魏皇陛下万寿，是夜来宾军吏共庆严道归属大魏，皆纵情，只是结束时，阿云要求留下几小我，共同氐兵看管县寺，勿要让户籍薄册有所丢失。
“居高临下，以炮袭之，成都旬日可破也！”
因而公孙悍然称帝，比第五伦、刘秀还早一年，时至本日，刚好是“龙兴十二年”。
马援先瞪了这些笨伯，那但是传国玺啊，岑彭敢送，他敢接么？
连错过大功的阿云，也不顾麾下穿越阴平小道的疲惫，插手了这场请缨中，但他但愿去收降的处所，却与别人大相径庭。
但在烦恼的背后，阿云心中却尽是欣喜。
冯衍严审符节玺令，这才得知，公孙述将传国玺交给丞相李熊，令其送去给太子，而立室残军官吏，也在随二人南下之列。
若站在成都北郭墙上向外望去，能见到一片小丘，此既“武担山”。
而马援的西军，兵力确切是实打实的主攻，但除了成都外，只篡夺了广汉一郡。
是夜，严道县寺突发大火，不但将畴昔上百年的三朝户籍、文献、记录烧得一干二净，还将过夜看管的几名小吏也尽数烧死。
“蜀之西南，有严道，本地戎夏混居，下吏愿往讨平！”
除此以外，另有一特别之玺：传说以和氏璧制作的“传国玉玺”！
旬月前，他在成都时探听到，跟着荆邯战死，加上立室府库越来越穷，最后一批公孙死士分开邛崃山，那边的秘所很快烧毁了。少了荆邯这位刺客头子筹措，被公孙述派来卖力善后立室官员非常集约，相干文书竟然没烧毁，也未送往成都封藏，只就近放在严道县寺积存，都落灰了！
传说虽美，武担山也成了士女踏春必去之地, 但对现在的成都来讲, 这片距北墙不过两百步的小丘, 却足乃至命！
但公孙述再度回绝出逃，他死也要死在本身的宫殿里，大臣们不解, 公孙述只言：“十二年之期已到，朕非论到那边，都躲不开。”
山经内心一软，又留数年，终究因适应不了平原气候而故去，蜀王非常哀伤，调派五丁懦夫，前去武都搬山挑土作为妃子坟冢，自那以后，成都北郊，就多出了一片占地数顷，高达七丈的武担山
驱逐“王师”的宴席上，氛围非常敦睦，阿云汉化程度很高，与严道官员推杯交盏，还当真扣问了每小我仕进的经历，特别是那些在严道土生土长的诸吏，阿云乃至在偶然间，向他们问起传闻中公孙述曾在邛崃山豢养练习的死士
马援相中了这儿, 在武担山上架设火炮，对准北郭, 大炮开兮轰他娘！