不过本来的五蕴妖琴也有马脚，它主如果以进犯人的元神灵魂为主，他所起的**天魔舞都是幻相，如果被困之人身上佩带有大德高僧所遗留的舍利子等诸般弹压心神之物，功效就不免大减。
山涛面含浅笑，心念一起，五蕴妖琴之上自发散出一种透明当中隐现七色霞彩的奇光，如水普通的波纹泛动开来，顷刻间便满盈了开来，覆盖了全部山洞，而后立时隐没不见，再也看不出任何的行迹。
抚玩了一阵子，山涛心念连转，美女顷刻间消逝不见，接着现出了十三尊绿发红睛的白骨骷髅，各自站定了一个方位，隐现一种奥妙之极的法阵，恰是十二元辰白骨神魔，紧接着白骨骷髅再次隐去，现出九个赤身美女和九个婴儿，来去飘忽，隐现无常，乃是九子母神魔，略略演练了一下九子母阴魂阵，气象再变，又显化出了阴阳十三神魔。
想蕴乃是指人通过看，听，打仗外界环境，自发对其产生的一种想当然的熟谙，能够精确，也能够不精确。行蕴却非指人的行动，行指的是造作，行蕴是指差遣心造作诸业，分为善，恶，无记三种，比方男人见到美女便不自禁有靠近之心，忍不住在心中胡想某些事情，固然并未付诸行动，但心已经种下了业因。
佛门以为此五蕴，人生来有之，乃是蒙蔽聪明之源，五蕴妖琴以此为根，只要有一蕴受了牵引，七煞**音便能够将来人的灵魂、元神拘来，存亡由心。除了那些“照五蕴皆空，观色如聚沫，受如水上泡，想如春时焰，诸行如芭蕉，诸识法如幻”的高僧，方可不受五蕴妖琴所制。
山涛常日里修炼之余，就在思虑着，如何样才气将本身的气力阐扬到最强大？当然，利用强力的宝贝天然是一种体例，但是此却不能以之为常法，毕竟那上古遗物，天府奇珍并不是谁都能获得的。
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那如墨般乌黑的烟气一触碰到五蕴妖琴，便被全吸了出来。山涛看的非常对劲。到得现在，五蕴妖琴可谓是现在山涛手中最强大的一件宝贝了。
山涛晓得的魔道法阵很多，不过倒是贫乏质料，等闲之物布下的步地，缺点太大，而魔道阵法的质料，除了很多天材地宝以外，多是靠搏斗，残害生灵来获得的，山涛并不肯意如此做。
何况，山涛也明白，这并不是其的最大能力，最大的能力应当是由天魔自发的节制，随心感到，以天魔之无常，自可令来人见山为山，见水是水，金银珠玉，妖娆美女，宝贝灵药，随心而生，随心而变，且这些东西都是有瘴气显化，并非虚幻。如此引诱，山涛信赖，能够抵挡得住的绝对未几。
色蕴包含内色和外色，内色指的是眼，耳，鼻，舌，身五根，外色指的是色，声，香，味，触五境。受蕴指的是对顺境与窘境的领纳感受，分为身受，心受两种，身受有苦，乐，不苦不乐三种感受，心受则是喜与忧两种。
山涛心念再变，数十个如花似玉，婀娜多姿的美女立时平空闪现，身上穿戴薄笼轻纱，行进之间，波光泛动，私处隐现，妙相纷呈。她们的肌肤柔滑，晶莹如玉，眼眸温润如水波，一颦一笑之间，泛动出无尽的柔情密意。
五蕴妖琴本来就是一件异宝，其上五弦，各自对应五蕴而进犯。这五蕴，乃是佛门的说法，五蕴共分为色蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴。
现在山涛以天魔之气为牵引，借五云桃花瘴气显行，自在在真假两界之间转换，不但可进犯心神，毒力更可进犯实体，端的是短长不凡。
山涛抚摩着五色琴弦，迫不及待的想要试一试五蕴妖琴的才气，他将其放在本身的腿上，悄悄的拨动琴弦，奏起了七煞**音。立时琴上传出一种极其柔媚淫艳的声音，仿佛少女委宛轻吟，荡民气魄。