赵桓对于“新儒学”三个字的确是不清楚，因为这触及到了思惟学，众所周知，那玩意不是人学的...
因为体味得比较多，对于当年给朱熹定下来的那些罪行，说实话明眼人都晓得是有些冤枉的。
“诸位公卿，你们谁敢奉告朕，如果朕同意了你们的设法，这今后的天下就会长治久安，这天下的官员就会清正廉洁，这天下的百姓就会安居乐业？”
赵桓回绝了，但是赵鼎等人却不筹算容后再议。
直到厥后宋朝玩明白了，特别是元朝以后，天子和浩繁权臣感觉这玩意实在能够改一改，把存天理灭人欲这个东西从上面拉到上面。
如果陛下需求，某家随时能够身故族灭！
现在所谓存天理，灭人欲，在最开端的解释实在是没题目的。
“此事，容后再议！”
一个朝廷的处所官员，让他存天理，灭人欲，去做本身真正应当做的事情，这仿佛是....没甚么题目。
现在这天下的读书之人，为官做吏都是想要敷裕自家，而非为国为民。
当年王安石和本身儿媳妇，欧阳修和本身侄女那都是闹腾过的，闻风奏事，这是宋朝的特性。
“胡铨...”
户部尚书赵鼎走出宫门，脱下衣袍官服，亲身入皇城司。
“如果本日尔等结党逼迫之下，陛下从了你们的心愿，今后这皇权威名安在，效仿者当不计其数！”
“既然尔等包管不...”
刑部是不是也能够用金赎买？
这个差一点点就能够登上皇位的女人，成为第二个武则天。
或许就是因为这些纠结到了扯淡的来由，这理学直接被皇室弹压，乃至敢学理学的东西都会被直接弹压下去，不准其仕进。
赵鼎再次站了出来，这一次站出来的另有李纲等人，能够说除了一旁的童贯和内里直接持刀欲出鞘的姚平仲以外，这大殿之上的统统官员都站在了这里。
调张俊雄师进入关中！”
就这么一个身后名，千古无二。
说他不好，那就是太轻易走到畸形的“存天理，灭人欲”了。
以是韩侂胄在清算赵汝愚一派的时候直接就用闻风奏事的特权将朱熹给捎带脚的弄了。
“我等不敢！”
“难不成这改了，就必然会有所效果不成？”童贯还想说话，但是却被赵桓直接出言打断，此时他也走到了世人的面前。
那就是顾炎武在明清易代之际收回“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号。
但人呐，我有钱我想吃点好的，我想给本身找几个标致的女人，我想给本身的子孙留个更加轻易便利的门路，这个有题目么？
别的对于理学，赵桓实在非常纠结的。
但你如果走偏了，这内里的杂学可就也出来了，“儒表佛里”“阳儒阴释”这就是最好的评价。
“陛下难不成非要看着这天下之人，循环来去，堕入深渊不成？”
不说法理，只讨情面，这个有题目么？
天放学者之风不改，这天下官吏之风不改，这天下将如何！”
“可杀了他们又能如何？继任者还是贪腐之辈！
以是存天理，灭人欲这个在这类阶段的合适，你能够了解，毕竟赵桓想要纳妃都得走个很长的过程。
但换而言之，现在的期间你没法从农耕一步过渡到产业，那么依存于朝廷和官员是必不成少的。
当然，赵桓并不以为程朱理学就是多么精确的事情，但....他合适啊！
这天下的读书人根子坏了，难不成绩要一遍遍的杀官！
“童贯，此乃朝堂之事，你个阉宦想要祸国不成！”
“我等结党非为了一己之私，乃是为了天下社稷！”
“朕，如果不想听呢？”赵桓这个时候看着上面的这些亲信之人，俄然有了一种被世人叛变的感受。
我等是不是还要抱着祖宗之法轻易度日，让我等这一代混畴昔便畴昔了。