这部《论语公理》是以钱穆《论语新解》、程立德《论语集释》为根本，由石越回想写出。固然如钱穆的《论语新解》，对于石越来讲是极熟的，但是牵涉到训诂的很多处所，他还是不成能记得那么清楚，便是很多钱穆对《论语》精力的解释，他也不能记得清楚了。幸亏石越并不是一个对《论语》全无本身的了解的人，凡是记不太清楚或者本身和钱穆观点有抵触的处所，他便以本身的观点为主加以阐述。而训诂则杂以程氏书做为补益。
桑俞楚做事是个有效力的人，抢在除夕之前，他就按石越的要求用了五百贯钱把汴都城里独一的一家活字印书坊“李记”连掌柜带工人全数买下，改了个招牌叫“桑氏”。
基于这类判定，桑、唐两家对石越的支撑能够说不遗余力，当时的工贸易相称的繁华，国度从工贸易中获得的税收几近与农业税不相高低，身家亿万贯的贩子也并不罕见，桑、唐两家固然在贩子当中，只能算是中等之家，但是其财力也是相称的可观。买下一座雕版印刷坊对于他们来讲，实在是小意义，更何况石越带给他们的棉纺技术，能带来的利润让唐甘南做梦都能笑出声音来。
只要唐甘夷和桑俞楚这两个年过不惑的人，才在内心悄悄叹服石越的谨慎是老成慎重。二人对石越也是以更加信赖，仰仗着他们二人半生的经历，他们绝对信赖这个石越能够把他们唐、桑两家带到一个从所未有的高度。而贩子的本质是投资与回报，开端解除他们有能够堕入谋反的诡计中这一能够以后，他们已经决定做一次政治投资，今后让他们两家摆脱贾人的名声，从他们的下一*始，桑唐两家将成为名宦之族、书香世家。唐甘南给他大哥也就唐棣的父亲唐甘云的信中，用必定的语气说道：“我们唐家现在有百年难遇的机遇，借助这小我，不但仅毅夫侄儿可当等闲当大官，便我们二人，得个朝廷的封赐，也是很轻易的事情。这笔买卖，断无不做之理……”
但是这部书在熙宁二年十一月份的感化，却主如果使石越完整建立了本身在唐棣等五民气目中的职位。不过这编撰的六小我并不晓得，在《论语公理》尚未正式定稿的时候，这部书的名声就已经悄悄传开了。其启事是唐棣等人俄然消逝在贡生们的应酬集会当中，这些贡生们便忍不住探听相问，而独一晓得内幕的*凤便用嘲弄的口气答复道：“唐毅夫等人在桑府帮忙石越撰写《论语公理》，欲代替何氏《集解》为天子士子必读之书。”因而这个传闻便在京师悄悄的传播开了，众士子对这几人如此“不务正业”都表示不解，固然晓得石越的才华，但是传闻他二十岁出头就想著书立作，还是要忍不住要嘲笑一番他自不量力。石唐六人闭门写《论语公理》成为贡生们酒菜间的一个笑话，几近统统的人都在等候这部“高文”的发行，以期看到一个更大的笑话。只要极少数人谨慎的信赖石越或者真有过人的才调。
固然石越很但愿能够在春节里和印刷工人们切磋一下木活字印刷技术以及新式的工艺流程细节的可行性，但是他毕竟没法禁止人们但愿过一个轻松镇静的新年这一俭朴的欲望，而做为他本身，若依内心来讲，也是很但愿能趁此机会明白一下西元十一世纪宋朝春节的氛围。只不过他同时也没法粉饰本身内心的一种紧急感，相对于他要做的事情来讲，他所享有的生命实在是太长久了，实在不容他不抓紧时候。在这个意义上来讲，固然石越来到了这个期间，但是他仍然和这个期间不太相融，因为这个天下遍及的风格是相称的文雅，而他则显得短促了一些，这真是无可何如的冲突呀……