我让石福把马车停到汴河边的一座酒楼旁，下得车来，抬眼望去，只见市招上三个大字：“群英会”。我嘿声发笑，快步走了出来，两个厮赶紧紧紧跟上。
那一刻，便连我都醉了……
那白叟听到一愣，我也一愣，以我所知，这白叟倒并无胡说。看畴昔，说话的倒是一个二十来岁的墨客，腰间佩剑，一小我坐在角落里独饮，此时见他双目睁圆，怒声喝斥，多数也是借了点酒意在发作。
那黑衣墨客也真是沉得住气，仍然缓缓相问：“敢问其详？”
;
却听那白叟告了个罪，说过几句场面话，听得明白了，竟是说评书，那老头说几句书，那女孩儿或唱几声，或拉个小曲儿……说的故事倒是当朝石相公的。
事已致此，那佩剑墨客也晓得本身言多有失，在酒楼指责在朝，诽议朝政，这要传出，一世功名岂不全毁了？但是事已至此，倘要转头，更是万难，干脆博得一时之痛快。他朗声说道：“岂止不便，竟是扰民。”
佩剑墨客答道：“在朝坐于庙堂之上，谈道论政，皆不顾百姓实际。先是王相公行青苗法，百姓愚笨，只知假贷不知要还，更有官吏逼迫小民贷之者，一季以后，利取二分，百姓由是困苦。而官家相逼，不敢不还。汴京人士或是不知，各路百姓却未有不哭者。厥后石相公以合作社改进，息为二分降为一分，且百姓无官吏之威胁，不至于被迫假贷，致是初有常平仓之原意，若不出京师，原也不晓得此事之弊，是故朝中诸臣，交口奖饰，无有言不便者。便是处所长官，倘不达下情，亦不能尽知此中之弊。以三老族长士绅办合作社，百姓虽免官吏之逼，却不能免于大族之害。青苗之利，朝廷定为一分，有奸豪之徒，便定为二分三分，散官本是大族，枉顾王命，与之狼狈为奸，坐而分利。如有小民诉之县官，则县官多有竞相推委者，觉得散官亦王命也。石相公之合作社，能保得住上等之家不受官欺，却保不住劣等之家不受民欺。前者王相公之法，朝野另有言不便者，本日石相公之法，更无言不便者，则受逼迫之百姓永久出头之日矣。”说到厥后，能够震惊愁肠，竟致腔调惨痛。
我正微微点头，把本身的心境从那边收过来，却听到一阵脚步声，一个葛衣老头带着一个十五六岁的女孩儿上得楼来，看那打扮，不是平话的就是卖唱的，自到宋朝以来，从未有暇听过这些官方的曲艺，不料本日有此眼福，我不由猎奇的转向这爷孙俩。
那白叟见他不如此，便不敢辩论。我那两个小厮正要按捺不住，不料先前桌上的那几个墨客却先站了出来。一个高高瘦瘦穿戴玄色圆领窄袖长袍的年青人走近几步，施了一礼，问道：“这位兄台请了，方才闻声兄台如是说，则兄台想必不是汴京人物？”
不知不觉之间，马车已经入城，汴河上粮船云集，船只来往，首尾相接，或由纤夫牵拉，或是船夫摇橹，有的满载货色，逆流而上，有的泊岸停靠，严峻地卸货。名为虹桥的大木拱桥上，人们熙熙攘攘，一起行去，就进入了城楼以内的街道，能够瞥见两边屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒坊、脚店、肉铺、书店、古刹、公廨……商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马……又有医药门诊、大车补缀、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有。大一点的商店门楼扎着“彩楼欢门”，吊挂市招旗号，招揽买卖，贩子行人，摩肩接踵，川流不息，有做买卖的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩。有乘座肩舆的大师家属，有身负背篓的行脚和尚，有问路的本土旅客，有听平话的街巷小儿，有酒楼中痛饮的朱门后辈，有城边行乞的残疾白叟，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。