这个女子恰是桑来福去请的歌妓楚云儿。那碧月轩就在潘楼街，离桑宅倒太远，不过几条街，加上桑家给的赏银丰富，是以老鸨特别热情，以是用不了久就到了。她来时因见世人正谈得努力，不敢打搅，便在门檐下候着，直到听了石越那番高论，心有所感，才忍不住说了几句话。大宋立国百余年，固然号称“无事”，但实际上小的河灾、水灾、地动，底子没有断过，固然朝廷也极力布施哀鸿，但一方面是天灾，一方面是豪强的兼并，小民也有苦不堪言之处，卖儿卖女的事情，时有产生。这楚云儿本就是小时候因为处所豪强的兼并，家里不得已把她卖了，展转流入青楼的。那老鸨见她天姿聪慧，便打小在她身高低了工夫，请人教她琴棋书画、诗赋文章，到了十六岁上，便出来卖艺，几年来艳名播于汴京。固然谈不上几大名妓之一，却也是有很多的词人才子来恭维，称得上碧月轩的台柱子之一。她在风尘中数年，见过无数的读书人，有些人还是朝廷的重臣，但是等而上者，就谈些诗赋文章，等而下者，便是声色犬马，就是连清谈，也没有如石越这般能念念以百姓为重的。固然经历甚多，让她晓得看人首要的是看他做甚么而不是说甚么，但是对于这类本身从未传闻过的抱负天下，也是很让她打动的。
石越笑着说道：“甚么是仁道？仁者爱人。以是爱人者为仁。如果有一小我，他行事能给百姓带来福祉，让百姓安居乐业，糊口变得充足，这就是仁道之一了。桑兄说君子不言利，管子是不是君子？管子言不言利？管子经商而使齐国强大，让中夏的百姓能免受蛮夷之困，这就孔圣为甚么在周公以后最看重管子的启事。而管子的功劳，就已经让他靠近于仁道了。以是言不言利，孔子是不反对的。孔子反对的，不过是那些于国于民无用的寻求好处的行动……”
石越又笑着问道：“二叔的买卖这么大，可曾有发卖棉布呢？”唐甘南奇道：“棉布？棉布产量不大，做工烦琐，利润又少，远不如丝绸绢缎之大。贤侄为何对这个感兴趣呢？”石越摇点头，不答反问：“二叔可晓得棉布织成的工艺呢？”那唐棣等人看到石越竟然和唐甘南谈起甚么棉布来，无不莫名其妙，只要桑俞楚却感觉这小伙子蛮成心机，忍不住插口说道：“岂有不知之理，我姐夫没做过棉布买卖，我倒是做过。我曾亲目睹那些织户做过这些事情：凡要织成一匹棉布，起首得脱棉籽，这是最费事的事情，因棉籽生于棉桃内部，很不好剥，或用手直接剥去，或用一种叫铁筋的东西碾去，但是不管用哪种体例，一个织户辛苦一天，收成倒是有限。大量的棉花堆积，要破钞无数的人力来脱棉籽，故此这棉布之成，最早一件事就要花这很多的人力。厥后不管是弹棉花，还是纺成棉纱，都是效力极低。而棉布的利润又远远比不上丝绢，故此便是我大宋境内，做这棉布的织户都是甚少的，也就是福建、岭南、崖州有人靠此餬口。”这番话说出来，石越当然是内心明白的，而唐甘南也曾见地过，亦点头称是，只要那唐棣等几个墨客却仿佛在听天方夜谭。