程颢、程颐：理学的首要初创人之一。汗青上开端支撑新党厥后反对之。石越的怜悯者。
王雱：字元泽。王安石之子，脾气高傲、偏执，不容异见。但为人极有才调，对其父的新法起了首要的影响，最新党中最首要的人物之一。但是为达目标不择手腕的作法，常常让人所不耻。
赵顼：汗青上北宋的神宗天子。但明显“神宗”这个谥号不敷以表扬他在小说中的功劳，以是小说中并不称他为“神宗天子”，究竟上他也有更加巨大光彩的谥号。这个年青的天子是汗青上非常有抱负的君主，固然刻薄的史家或许会调侃的称他“志大才疏”，而很多人也不不太公允的指责他态度不果断。这个十八岁即位（或谓二十岁），三十六岁归天的年青天子自一即位起，就一心一意想要励精图治。他没法忍耐向蛮夷岁贡的热诚，是以在他的治下开端了王安石变法的篇章。固然王安石的政治职位并非一向很安定，但在重重的压力下，新法也并没有因为王安石不在相位而被拔除，对于新法他表示出了充足的果断。这个年青的天子，曾经发誓要规复汉唐故乡，担当宋太祖的遗志，但是平生的不对劲终究让贰心力交瘁而英年早逝。在熙宁二年的时候，他年仅二十岁。这个年青天子的脾气，有着暴躁、刚决的一面，也有着对臣下优容的一面，总的来讲，也是一个冲突的脾气。
司马光：北宋闻名的汗青学家，以《资治通鉴》而名留史册。但在当时，他倒是保守派的代表人物。固然身为王安石的老友，但是一方面在学术上，他是“史学派”的魁首，与王安石的“经术派”相对峙；另一方面，他是北方士子中洛派和朔派共同的领甲士物，与王安石所代表的南边派相对峙；而在政治上，他有着保守的态度，固然他亦表示出鼎新政治的偏向，但是他的所谓鼎新倒是更重视于人事而非轨制，乃至他在最后猖獗的回绝任何轨制上的鼎新。在王安石当权后不久，他被贬往洛阳，任西京留守。在熙宁二年，司马光五十二岁。因为保守派共同的窘境，即对轨制提不出扶植性的定见，而只能胶葛于新法实施过程中呈现的不良征象来反对新法，是以并不遭到天子的正视，直到石越呈现后，保守派中所包含的暖和鼎新派自发不自发的构成了和石越的政治盟友干系。但是司马光的生性松散，让他终究不能和石越这个小他三十多岁的人成为老友，固然他非常的佩服石越的才学与见地。
苏轼：北宋闻名的家，在政治上则是当时蜀派的代表人物。蜀派是介于南边派与北方派的派系，因为地区的启事，蜀派既有南边派的特性也有北方派的特性。以是其代表人物苏轼的政管理念也比较折中，一方面反对王安石过于狠恶的窜改，但愿在窜改能够稳步推行，考虑到实际的状况；一方面也反对完整的保守，以为窜改是在所不免与必须的事情。因为这类看似理性的态度，以是不管新党当政或旧党当政，苏轼老是不能得志。在熙宁二年，苏轼三十四岁。他生性豪放，悲观，才调横溢，很年青的时候就享有才名，却喜好帮忙年青的读书人。他和石越私交杰出，终其平生皆是石越是良师良朋，但是在某些方面，他仿佛并不能了解石越的手腕。这是一个只能从光亮面来了解事物的读书人。
王安石：北宋闻名的鼎新家，平生以孟子自喻，等候能够凭本身的力量把宋朝带向一个强大的门路上，但是在汗青上终以失利告终。史载说他聪明过人，脾气倔强，不太喜好润色本身的表面。他当上宰相后一意以征诛之术（把不满者赶出朝廷）来推行本身的新法，却相称的不重视吏治，过份看重政策与轨制的首要性，加上他是南边人，在新法实施中并没有考虑到北方人的好处，是以各种启事综合感化，让他走向了无可制止的失利。在熙宁二年的时候，他五十岁，任参知政事。这个“拗相公”对石越的观感相称的庞大，一方面是对于本身的自傲，让他以为石越老是在毛病他推行新法；另一方面他不得不正视石越的很多过人之处。实际上，在阿谁期间，王安石是最有能够与石越有很多共同说话的人物，但是造物弄人，以王安石的脾气加上两人的政治职位，让两人的干系显得并不那么悲观。