因而才设立了封神榜，让一些福缘深厚的神仙，在身后真灵还能够上封神榜……
这也是没有体例的事情。
因果一事，即便是万劫不磨的贤人，也没法完整理清。
他们一死，才气最大限度的消解因果。
这类环境，要说下山救世，实在是算不上的。
而修道者，多数是求长生清闲……
这也就形成了，跟着寺院的范围越来越大，天下的僧侣也越来越多，而国度的国力，却越来越弱……
在洪荒设定中，统统的六合大劫，都与因果有关……
并且，这本书是他写出来的。
这些佛陀，如果对他脱手，恐怕一样是大因果……
而那以后的道门带领农夫叛逆的环境，根基上是越来越变味了。
想一下都能明白了，灵气一干枯，道门修行者，好不轻易采到了一点灵气，如何舍得拿去与佛门斗法？
毕竟，在当代出产力低下，佛门僧众，不但不事出产，还能够不消征税……
但能传出如许的话，还是有启事的。
在身后被封神的……
道门修行，对世俗天下的影响还不算大。
而到灵气开端干枯的隋唐期间，才开端垂垂的占有了上风……
就在刘北，还在思考着地仙界遗址映照实际所形成的影响时，一件令全部华国震惊的事情产生了。
要晓得，佛门修行者，重视汇集公众信奉。
这些存在，一样算得上是鬼神的……
或许一些低阶修士，因为拎不清轻重，遇事另有能够莽一波。
而佛门修行者，倒是讲究的传播信奉，以信奉之力来凝练精力念力……
固然这话说得有些公允。
菩萨低眉，金刚瞋目。
这就仿佛无数的线团打成告终，谁也解不开的时侯，只好找线团打结最麋集的处所，直接来个一刀切一样……
此中最常见的体例，便是满足信众的欲望。
毕竟，凭人类的气力，必定是做不到这一点的……
因而传出如许的话，实在也不奇特了。
但如果是大乘期才气飞升呢？
要晓得，在当代常常有一些人，或是于天下有大功，或是一些其他启事。
而封神榜，实在就是一个挽救办法罢了。
特别是佛门。
但到前期的黄巾军，是甚么德行，晓得的人都清楚……
他思疑，那些遗址中，统统人类都会都变成鬼域，有能够就与这些神佛接收信奉之力有关……
因而元始天尊只好安排祂们下界全杀劫，以期消弭因果后，再回山修行。
即便这些神佛，真如小萝莉所说，从更初级的天下，来临到初级天下后，在初级天下晋升的修为，都会大幅度缩水。
而这个灵气开端干枯的期间，最大的能够便是从隋唐期间开端。
普陀山遗址，开启了！
这个时侯，给神佛加一些限定，还是很有需求的。
真正提及来，封神的真正启事，实在就因为因果胶葛，当六合间因果太多，有力消解时，便只能让弟子下山，大杀特杀……
以他现在的气力，只要那些大能不脱手，他也不怕就是了……
实在当这些金仙下界后，阐教与截教的一战，便已经必定了。
这些人，都是因果胶葛最深重的那一批。
刘北在宿世，就常常听到有人说甚么乱世羽士下山救世，和尚关门避祸，乱世羽士归隐深山，和尚出门圈钱之类的话题。
要说因果之重，这些佛门修行者，可比截教那些在朝歌为官的弟子，但是要大了无数倍……
但佛门修行，那就真的是与凡俗天下息息相干了。
不错。
就说羽士乱世下山救世……实在救世的路子，大多都是在民不聊生的时侯，带领公众，举旗造返……
而人类能钳制这些佛门修行者么？