4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
里仁篇第四论语目次
4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
5.13子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不成得而闻也。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
5.4子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
公冶长篇第五论语目次
2.12子曰：“君子不器。”
5.8孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与来宾言也，不知其仁也。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
4.26子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
3.5子曰：“蛮夷之有君，不如诸夏之亡也。”
4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
5.2子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免於刑戮。”以其兄之子妻之。
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
5.14子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”