4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
里仁篇第四论语目次
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
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2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”