1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
八佾篇第三论语目次
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”