1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3.18子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
3.19定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3.11或问禘之说。子曰：“不知也，知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
八佾篇第三论语目次
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
为政篇第二论语目次
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
微博：123言情弱水千流ss，不定时掉落番外小剧院以及黑兔，可存眷~
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
里仁篇第四论语目次
再鼓吹一遍：《若季若黎》（季如烟＆黎景）在微信公家号：弱水千流
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”