却说悦芸背着孙盛的尸身，一起往西而行，一起风餐露宿，穿城过镇，她以娇小的身躯一起行去，路上之人或是以非常目光看她，或是心善之人见她不幸，欲将慧觉法师的尸身安葬入土为安，将她收留免得孤苦无依。但她并未是以摆荡分毫，只是硬咬银牙，挺过统统的风雪痛苦，向西方而行，只是为了到灵山看一看佛究竟是虚无缥缈的，还是真的存在。
又过数年，行过了十万八千里，终究到了西牛贺洲灵山脚下，但见各处曼陀罗花盛开，那灵山顶上的无量佛光晖映下来，将那些曼陀罗花映成了金色的，让人置身此中，就仿佛这一片六合都是金光闪动，加上模糊的佛音梵唱，更增加了崇高寂静。悦芸将背上慧觉法师的尸身平放在地上，抬头向上看去，但见整座灵山放出万道佛光，祥云环绕，天女散花，山体直入云霄，顶上托着一片金色的云彩，好不壮观！
欲知后事如何，请听下回分化。
话说孙盛被那华岩寺的方丈慧善所救，投身华岩寺皈依佛门，为慧觉法师，常伴青灯礼佛陀，但是，自小与之青梅竹马的赵悦芸寻到了华岩寺中，欲与之相见，但是慧觉法师避开尘凡多年，又岂肯再沾情爱之念，天然是不肯相见，但是悦芸去而复返，如此九次，也只是为了见他一面。佛陀菩萨亦是有情，何况慧觉法师乎？当下开了禅房，与悦芸相见，一番言语扳谈，对慧觉如同当头棒喝，醍醐灌顶。
悦芸一步一步向着那山靠近，待到近前时，那被金色佛光包裹住的山体垂垂清楚起来，悦芸瞥见，那是一级台阶，阶面呈金色，似是一大块金石锻造，上面的乃是一个斜坡，也是金光闪动。悦芸一步踏上去，而后再踏一步，倒是几乎一脚踩空，心中大惊，仓猝双手合十，一步踏出，便呈现下一个台阶，而后每踏一步便会呈现一个，这倒是显得极其奥妙，未几时便到了一座七层浮图之前。
到了赵家之时，悦芸便命几个仆人将慧觉法师的尸身放在架上，好生看管，自入正厅去见父母，刘氏见女儿双眼带泪，哭成了一个泪人，仓猝问道：“芸儿为何如此悲伤，你不是去见孙盛了吗？如何却哭成这般？”悦芸泣道：“娘，孙盛他……死了。”刘氏佳耦一听皆是大惊，刘氏问道：“如何回事，昨日你去见他时，还在寺中，如何会……”
《品德经》乃是玄门三清贤人之首太上老君所创，内蕴道法天然之奥妙，现在自这慧觉法师口中朗读出来，也是显出了几分玄之又玄的味道，在场的全都是修佛之人，天然不明这《品德经》之意，但是虽是懵懵懂懂，但也是感觉身心一阵镇静。就连慧觉法师本身也是不知如何回事，本身从未学过这品德真言，只是随心而发，只感觉心中一颤，也便随口念了出来，并未得真意。
金刚只道：“无知凡人，我灵山圣境岂是尔等凡人能够入内，我佛圣颜岂是你这肉眼凡胎能够随便见得？速速拜别，莫要在此滋扰。”说罢，却见悦芸还要开口，不肯就此拜别，便将手一扬，打出一道神光，一下就将悦芸打得翻下山，落地之时一个踉跄，还好没有受伤。那两个金刚冷冷地扫了一眼山下，随即化作两道金光，消逝不见。
春秋瓜代之间，光阴无声地流逝着，不知不觉之间已过了几年，也不知为何，那慧觉法师的的肉身还是仍旧，没有一点发紫乃至败北的迹象，按事理，凡人身后，三魂七魄离体而出，肉身无主，不出七日，必然是败北的只剩下了一副骨架罢了，但是慧觉法师的肉身倒是无缺无损，就连一根睫毛都没有落下，这些悦芸并非不知，但是慧觉法师肉身无损，对她而言，那也只是欢畅不已。