樱儿点头道，“这本来就是为你而求的。既然我们要相忘于江湖，那么我不再能实施这个欲望了，你千万收好了，这佛珠在你身边比我拿着有效。”
樱儿跟着他上马回行宫。樱儿一起上在想，这就是大家鼓吹的他对我的“痴迷”？
说着看看她，又笑道，“要不要为此去出售灵魂，或许这就是人的最后一道底线吧。”
接连几天，她一向神思恍忽，她将灰太郎之前送给她的东西，包成一个包，内里有他的手帕、有他送的药盒、有他送的书、他写的情书.....她本来想归还给他的，可又一想，这些本来都是些不值钱的东西，本身当宝贝似地收着，但是人家说不定底子就当这是些被抛弃的渣滓，早就忘了，送这些归去，不是再一次提示他，我在自作多情、祈求他恩赐豪情吗？
“八贝勒，你晓得这佛珠是谁赐的，是吗？”
“樱儿，你不要对我那么好，我不配。”
“樱儿，我不配你对我这么好......”
她惨淡笑道，“八贝勒，既然话已至此，那就请你忘了我吧，起码在我忘了你之前忘了我。”
樱儿赞叹道，“八贝勒公然聪明过人。不错，人的灵魂会出错，但是这个世上并不但仅剩下绝望，因为会有天使，天使就是上天派来的使者，他们会去挽救这些灵魂的。这是当然是西洋的说法，和我们这里所说的‘我不入天国谁入天国？天国不空誓不成佛’有着异曲同工之妙。”
唉，那你永久没有机遇。既然都已经说明白了要想忘于江湖的，放弃和忘记这段豪情，或许是最明智的挑选。
她还发明，在“万人迷”灰太郎面前，她老是将他当作一个神明般地俯视着，她的智商永久归零，每次都像是中了蛊一样，没成心识，没有防备才气，傻傻的听凭他摆布。但是他带给她的，就永久是无尽的眼泪和波折。而在“万人厌”的胤禛面前，她总能变更起每一个脑细胞和他较量，乃至能够激起出无穷的潜力。
“八贝勒，世上最欢愉的事，莫过于为抱负而斗争（苏格拉底名言）。并且，古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚毅不拔之志。（典出出自宋朝苏轼的《晁错论》，意义是，自古以来的能建功立业做大事的人，不但独一超脱俗世的才气，也必然会有坚固不拔的意志），你刚才说了，这条路必定了艰苦，并且充满波折，但是人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（典出西汉?司马迁《报任少卿书》，司马迁在给老友任安的一封信中，谈到了本身对死的观点。他以为，人本来都有一死，有的死得比泰山还重，有的死的比鸿毛还轻，这是因为死的启事不一样形成）。”
“八贝勒，真正的男人，都喜好伤害和游戏。我固然只是个浅显的人，但是永久爱着兵士......”
樱儿晓得他的主张已定，但是最令她悲伤的倒是，他们分离相忘，是因为他有了一个冒险的抱负，而他不肯意让她陪着他去冒险。你毕竟还是将我当作外人，我永久也没法参与你的天下，这也是宿命......
灰太郎接过佛珠，神采变了变。“樱儿，这是......”
“樱儿，这是你用性命换来的，我无福领受。”
樱儿眼中闪出了泪花，喃喃道，“是啊，对于鱼儿而言，最抱负的环境是，水终究漫上来，两条鱼也终究要回到属于它们本身的六合，最后，他们相忘于江湖。在本身最适合的处所，欢愉的糊口，健忘对方。”
灰太郎不置可否地说，“既然是要去实现本身的抱负，又何必管他甚么手腕呢？”