这个相声以后，徐秀海登台演唱《一二三四歌》。这首歌和之前的《我的老班长》一样，都是另一个天下90年代中期的作品。但和小曾的虎帐民谣分歧，这首《一二三四歌》完完整全就是常见的军歌气势，铿锵有力、简练明快，再加上较着的停止曲的速率，让人印象非常深切。这首歌在另一个天下也曾经登上过春晚的舞台，二十多年的时候里仍然传唱不衰。
“全部起立！向统统军属――还礼！”
不得不承认，在浅显的兵士内里也有很多文艺达人，此中以本钱较小的歌手以及自学成才的说话节目人才居多，也有几个乐器吹奏的节目呈现。固然不管从哪个角度来看，和专业的艺人有着不小的差异，但此中偶尔也会有很多让人面前一亮的节目或者演出者呈现。苏钺乃至还见到了两个有本身原创作品的创作型虎帐歌手，固然作品远远谈不上优良，但最起码没有甚么让人没法忍耐的弊端。而军属演出的三个节目一样激发了阵阵掌声――不管节目标吵嘴，这个天下上对于甲士家眷认同度最高的永久是甲士，更何况，这三个节目本身也有资格称得上优良。
“此身许国，亦可许卿！”
对于玉轮这个离地球比来的天体，向来都能激发迁客骚人的感念，苏钺之前在齐鲁卫视做《百家讲坛》这档节目时，和姬慕森传授闲谈中会商过这个话题。大略月光清冷，便能让民气底生寒。汗青上描述“玉轮”的诗词歌赋不堪列举，两人的切磋中倒是打趣般引出一条“豪情线”来：因为“心生酷寒”，以是巴望暖和，天然便会感念和思念。再加上“海上生明月，天涯共此时”，沐浴在同一片月光下的人却相隔千里万里，天然减轻了这份思念，生长到了极致，便是“嫦娥应悔偷灵药，碧海彼苍夜夜心”。地理上的间隔或许能够降服，生与死的间隔以及时候上的差异却无从抹去，是以便有了“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”以及“江干何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只类似”，这和“君生我未生，我生君已老”很有些异曲同工之妙。另一方面，“人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺。此事古难全”，月缺人离、月圆人却一定能团聚，“但愿人悠长，千里共婵娟”毕竟只是一种夸姣的欲望。月缺月圆之间，遗憾却被放大――这类遗憾某些时候便不再限于人与人之间或者人与故里之间了。“小楼昨夜又东风，故国不堪回顾月明中”、“叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，波心荡、冷月无声”。和这些残山剩水的哀鸣比拟，“恋人怨遥夜，竟夕起相思”倒也没那么让人感慨了。
但是不出料想的是，当这首歌颂响的时候，会堂中的氛围不成制止的再次沉寂了下来。如果说《我的老班长》表示出的是年青兵士的战友情，这首《十五的玉轮》则更能激起出有家有室的老兵对于家人的惭愧和感念。实际上不但仅是兵士，拍照机对准的处所，前来探亲的军属也一个个眼含泪花。
这首豪情深沉的歌曲需求相对应的演唱工底。柳灏锋固然仅仅是个二十岁出头的年青人，并不敷以深切感遭到这首歌中的感情，但幸亏功底不错，再加上这些天和兵士们同吃同住同练习，闲暇时也和很多兵士谈天，倒是能把这首歌内里的豪情表达出七八分。