这部戏不但仅限于君臣斗和忠奸斗，刘墉在这部戏内里大部分时候是个睿智的人，但也毫不完美。冒着杀头的伤害赢了天子的棋局，娶来了六王爷的女儿，但也逃不掉男人固有的得陇望蜀；和落日的修女一番闲谈中，死活要把“My dear”往“麦地”上面牵涉，就是要证明大清乃是天朝上国，西洋老是撮尔小邦，你们是遭到我们教养和影响的。这内里的东西既让人无法又让人感慨，如果像剧中刘墉如许的睿智的人都秉承着如许的天下观，那终究的国耻也并不奇特。
而当这部戏在最后的几集放掉了统统来自于官方戏曲、故事、相声、评书中得来的段子和斗智斗勇的小搞笑以后，这部戏对于普通观众而言的吸引力逐步褪去，变得有些晦涩难懂，可恰好是这类晦涩，让这部戏蓦地之间上升了一个层次。
乾隆与刘墉沐浴，两个老头子在浴室中坦诚相见。乾隆天然还是叫刘墉为“刘墉”或者“刘爱卿”的，但是当刘墉叫了一声“弘历”的时候，乾隆竟然没反应过来叫的是谁。“说你是天子，那不过是个阿谀话。”刘墉这句足以杀头的话血淋淋揭露了作为一个天子、一个九五之尊真正的脸孔：你因为权力丢失、为了统治需求一帮赃官贪吏，但你已经不是你了，乃至已经不再是一小我，而是被人捧着、骗着的神像。但是即便如此，你仍然放不动手中的权力，做了太上皇还是要把权力抓在手里，你本身做了泥塑木像还不敷，你的儿子被你亲手变成了泥塑木像。
苏钺就是要用这么一部别的一个天下“老古玩”普通的电视剧来个“以毒攻毒”，让你们看看你们所谓的“乱世明君”到底是甚么模样的。
这部戏在另一个天下的九十年代制作完成，是当年反腐倡廉政策下相称完美的一部作品。不过比较讽刺的是，这部戏的投资人之一，烟草大王却在这部戏上映不久以后就因为巨额贪污出来了，确确实在是“抱负照进实际”了。
苏钺点了点头，道：“我就不留你了。这件事情也并非非常紧急，你先可着《我们结婚吧》这部戏来。《宰相刘罗锅》的事情，主如果抓个总览，等我偶然候把脚本赶出来我们再详细味商。别的就是，本来想着让你先通过四五部都会剧好好体悟熬炼一下，现在看来也没阿谁需求了。《宰相刘罗锅》这部戏我筹办交给你拍摄，你平时偶然候也能够考虑一下脚本如何写，故事情节如何设置。这但是关乎我面子的题目，要细心一点儿。”
剧中中秋节百官进献，刘墉提了一桶生姜进宫，隽誉其曰“一统江山”，看似是“花小钱办大事儿”、“小聪明拍大马屁”，但若和那句“放久了不就烂了吗”的台词放到一起，内里的东西就太让人寻味了。
和珅被关进大牢即将赐死，昔日的那些狐朋狗友一个不见踪迹，唯有和他斗了一辈子的刘墉布衣而至。最简朴的煎饼卷大葱也让和珅这个吃惯了山珍海味的大赃官赞不断口。“广厦千间夜眠不过七尺，珍羞百味日蚀仅需三餐。”但是就是在如许的氛围中，和珅做了最后的人生总结：他能够去死，并且必然要去死，因为阿谁他奉养了一辈子的天子已经驾崩了。他并不顾恤本身的生命，也不为曾经的所作所为悔怨，对于他而言，最大的代价是去奉养本身的天子，他位居高位，但并不想实现甚么抱负和代价，他仅仅是一个天子的主子罢了——这就是清朝的官员，他们是天子的主子，乃至以这个身份为荣。而在官方，“主子”这个词乃至不能轻用，对于一些人来讲，“主子”乃至是一个足以让他们光宗耀祖的称呼。