当天下午，严师兄把杨易带进斗法阁，便在阁中的一个练功房中，开端教杨易习剑。习剑，必先要晓得剑，也必先要有剑。严师兄像变戏法一样，从腰间摸出了一把长有三尺多，宽有两寸的宝剑，送给了杨易。
弯弯的新月斜挂在高远清净的天宇，温和冷冽的光晖映在这万籁俱静的宇阳峰上，萧瑟的秋风悄悄的吹起，带起婆娑的树影，扭捏不定。
藏经阁共分三层，对应修为的三个境地。杨易现在也只能在第一层转悠，看看纸张的册本。那些玉简因为要用到灵识，不是现在连魂脉都不到的杨易所能看的。这些册本有讲通脉境修为的，有些是说南铭大陆地理的，有些是讲剑道的，乃至一些奇闻异事。到也让杨易看得津津有味，也算的上是修炼之余的调味品。
“师弟知错了。”
当时听完严华师兄的讲授，杨易却有点茫然，感受似懂非懂，但又忍不住跃跃欲试，想要练习一番。或许严华师兄也晓得，仅仅这么讲授一遍，确切结果不大，就让杨易跟着他的行动去做。
“克日惠阳峰主孔尚云招收了一个弟子，名叫孔俊贤。这个孔俊贤乃是孔尚云的一名先人，传闻资质不俗，很有几分灵性。孔尚云虽贵为一峰之主，却气度稍显局促，略有点记仇。他曾经和你太祖杨远前辈有过间隙，被其打伤过。孔尚云虽不会对你如何，但是他收孔俊贤为徒，便是想证明本身的先人，比你超卓。他今后必定会借机来此寻你的倒霉，你今后可要尽力修行，别被一个修行时候比你短的人比下去了。”
第二天，杨易醒来时，发明早已日上三竿。他想要爬起来，才发明满身有力，四肢肿痛。严华不知何时已经来到了他的屋中，笑眯眯的道，“如何，爬不起来了么？明天练剑的力量都到那里去了？”
杨易拖着怠倦不堪的身躯，出了斗法阁，踉踉跄跄的走在山间的巷子上，在身后留下了一条长长的身影，显得孤傲落寞。在他的背后，已经多了一样东西――一把寒光四射的宝剑。在月光的映照下，特别显得寒意逼人。
“你可晓得为兄练那八招，练了多久？我足足练了三年。师父才说我勉强过关。你练这八招，才四个月就感觉充足了么？错了，远远不敷，那八招不但仅是让你练招式，更让你去借此寻觅那一丝剑意，你可懂了么？我此次来首要也不是考较你的修为，只是向你说件事情。”
回到屋内，身心俱疲的他倒头便睡，垂垂入了梦境。在梦中，杨易看到本身御剑腾空，畅快飞奔，如同出笼的雄鹰，展翅遨游。全部天空都在为他喝采，全部天下都在为他击掌。
或许对于别人而言，练剑是习武，是修道。但对于杨易来讲，却有另一种意义。作为在两个天下，都只能长年昏睡床头的他，能够在地上奔驰玩耍都是一种期望。何况于练剑这类，他向来想都不敢想的活动。杨易向来没有想过，本来活动四肢，用力活动是如许畅快的事情。他感遭到了生机，感遭到了生命的意义，人生就该如此――不但静卧，不但昏睡，动起来，让生命今后自在安闲的动起来。
要习修者之剑，必先学凡人之剑。凡人有八大根本剑招：刺剑，劈剑，挂剑，撩剑，云剑，抹剑，带剑，崩剑。只要学习好这八大根本剑招，做到剑由心发，安闲自如，如臂教唆。方有资格去谈贯穿剑意，不然都只是镜中花，水中月，毫偶然义。
时候就如许渐渐的流逝，跟着杨易修为的进步，体力的增加。他自发就是在藏经阁翻看一个时候的册本，也绝对不会影响明日的修炼，便时不时的早晨在藏经阁看书。
杨易拿到宝剑，如获珍宝。固然遵循严师兄的说法，这把剑并不能御剑腾空，只是凡人打造的百炼之兵。对于凡人而言，可谓是神兵利器，对于修道之人而言，不过是块破铁罢了。