武技修炼五大境地，入门、精通、入微、归真、超脱。
身融六合，我就是天，我就是地，我就是风，我就是雨……
五大境地，从入门到归真，着眼点始终在于武者本身，而这天人合一，完整离开了本身束缚，与六合相融，进入到一个全新的境地。
那一刹时，他切实在实有种超脱之感。
却不知最根本的，常常才是最首要的。
武技修炼五大境地，入门、精通两大境地，重招式，应当处于“形”的阶段。
也正因为此，从这个三个字呈现在脑海，本来的五大境地分别被他从脑海中摈除一空。
不顾详细而言，一个“意”字，却只能算得上是开端体味，毕竟没有进入此中，真正的意义还是有些晦涩难懂。
简而言之，超脱了剑招，却没法超脱剑身。
没有剑，即使将剑武技修炼到超脱之境，仍然没法发挥出来。
意，剑之意。
入门意味着方才学会把握武技招式，却还没法把握发力技能，不能用于对敌。
入门、精通，谓之形。
形，涵盖入门、精通。神，涵盖入微、归真。意莫非仅仅就是超脱？
他本能的感遭到，一旦根本剑招的修炼进一步冲破，到时修炼别的武技必然事半功倍。
这一点，就跟入微到归真，一样是‘神’，只不过一个在初级阶段，一个在初级阶段罢了。
意，以神为本，冲破形体桎梏，随心所欲，意念而至，一举一动皆是独具神韵的强大武技。
完整以剑为本的三大境地，发源于根基剑招，却超出于诸多剑武技之上，占有绝对的指导职位。
这一点，天阳台一战之时，看台上三位副院长也已经提过了。
如此，意是不是也涵盖着两个境地？一个是初级阶段的超脱，别的一个，便是初级阶段的天人合一？
这两个境地，他称之为“神”。
即便老天爷偶尔厚赐，揭示出一道决然分歧的风景，那也仅仅只是作为方向的指引，很快，便会从视野和心灵中消逝。
只是当那一天到来之时，他们身上已经烙印着太多太多的驳杂陈迹。
方才一现身，劈面一个笑声传来。