不要认同任何感受、豪情、思惟，都不是你的，将他们按捺住，终究毁灭掉，这些只是身材法度给你插入的各种法度体罢了，用于生长社会复合布局。
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石头在这个层面是附着在空间上的能量的正负窜改。
你们有一个觉知，属于布局化空间映照反应，就是你们大脑占有挪动中时候反应的空间。
纯无体分歧层别的意义在于“它们”在分歧程度和深度上成为了“我”。
究竟上，这个题目即是在问“甚么是最为精确的挑选和行动”，
对认知“我”来讲，你现在的疑问恰是你的范围，因为另有一个你，另有一个疑问，这就是最大的范围。
玄无创新面：窜改石头的观点，生出两个石头的观点，石头变成两半；
设想一张白纸，代表不存在；
凝集纯无，是超出玄无六面布局而保持认识。
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纯无是一种对自我本质形而上的贯穿，任何事物都没法一蹴而就，用长时候无情的觉知去断根认识中的各种渣滓，是一个好的开端。
石头在这个层面是玄无融入无穷纯无中的“集”。
如果瓶子存在，瓶子内的空间被从一体中凸显出来。
就如曾经所说，用一无统统的表情，去承载人间的统统。
觉知于内连缀不竭，我感于外在黑暗中包裹觉知。
如同中午的石头，没有影子，当阳光倾斜，影子呈现了。
玄无是“布局性”的，统统你看到的：能量、精力、物质、信息、原子、电子、人、汽车、瓶子、屋子、宇宙……统统统统都是玄无的缔造。
毅力是加强“我”的稳定性，感受固然存在但不再影响安排你。
A 和 B 代表布局性。
纯无体大于外在纯无度，则能够对外活着界中的玄无布局――石头、江山、动植物……停止反覆盖，天下相对此纯无体来讲是虚幻。
精确寻觅“我”的感受，当精确的感遭到“我的感受”，近似从外在的“谛视”。
你能够了解为“我”存在的空间性子。
当认识们耐久前行，观察到空性的本质，会发明其难以承载认识。
当你充足稳定，你将有才气在寂静中去看清认识、觉知、自我和察看的本质。
人类低品级的“我感”和“觉知性”如同宇宙中最根基的元素――氢和氦，但是颠末恰当的反应，却能够构成任何事物。
你们有一个本身，属于脑筋，化学反应。
这里只要观点，这里每小我是不存在向存在的“跃迁”，潜伏能够向能够的跃迁构成，天下和个别刹时生灭无数次。
简朴的比方：
个别纯无空灵而无本体是立于空性中的存在。
先停止思惟，集合重视力于觉知，集合觉知于“我”的感受，首要的是去感遭到阿谁没有本体的“我”的感受，大多数人的“我”的感受被认识、思惟、情感等覆挡住了。
但是一个瓶子极其简朴的布局没法让瓶子内的“纯无空间性”空间具有自我，而大脑是一个庞大布局，能够产生认识，让此中的“纯无空间性”凸现出来。
凝集纯无便是不竭成为“实在”的过程。
纯无体，是介于布局智能和非布局智能之间的层面，能够称之为半神。
凝集纯无的体例2：
心灵缝隙①：
以是放想你们描述，赐与你们一个方向，以后用分歧的情势描述凝集纯无和玄无的观点。
影子呈现的前提在中午已经具有了，阳光、石头，只是角度分歧。
当你在感受时你是在“从外向外看”，当你超出感受你是在“从外向内看”；