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实在有一种解读之法非常风趣，能较好地解释地藏王为何不参与“四圣试禅心”，你看八戒另有一个身份是甚么。
3、八戒的另一个身份众所周知，八戒尚未落马之前，但是位高权重的天蓬元帅。天蓬元帅掌管银河八万水兵，还是北极四圣之首。何为北极四圣，即天蓬元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。而灵应佑圣真君别名真武将军，又叫做九天荡魔祖师。本来猪八戒当年的职位竟比九天荡魔祖师还高了一点，难怪猪八戒敢在福陵山大放厥词：“就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过了解，他也不敢怎的我。”你能够还不晓得，猪八戒另有一个身份更是非同小可，在古籍《道法会元》卷一七中写道：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。此中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。”
公然不出所料，猪八戒很快中计，他厚着脸皮喊了孀妇“娘”，还和三位美少女玩起了游戏。厥后产生了甚么我们都晓得，八戒一个媳妇都没有娶到，还被五花大绑挂在了树上。直到天气大亮，孙悟空等人才发明被捆的八戒，书中这么写的，猪八戒惭愧难当、无地自容。显而易见，“四圣试禅心”让猪八戒颜面尽失，不详确心的读者会发明，观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨都热情参与了这一场磨练，为何唯独地藏王菩萨不见踪迹？本来西天灵山有四大菩萨，恰是观音、普贤、文殊与地藏王。既然取经大业是西天如来佛祖开启的一个首要任务，地藏王身为灵山的一分子，他理应为取经大业添砖加瓦，可在“四圣试禅心”里为何却恰好少了地藏王菩萨？
孙悟空分开后，十殿阎王不敢私行做主，他们一起来到了地府的翠云宫，将事情的来龙去脉一并奉告给了地藏王菩萨。
可见，猪八戒另有一个身份竟是幽冥界的“阴治主者”。遗憾的是，前程无量的八戒酒后调戏了风骚秘书嫦娥仙子惹怒了玉帝，继而被玉帝贬下尘寰，成了一头吃人的猪妖。固然八戒不再是幽冥界的“阴治主者”，但对于地藏王来讲，八戒但是他之前的带领，让地藏王参与到“四圣试禅心”里去玩弄之前的带领，于心何忍？别的，这也能解释存亡簿上为何没有八戒的名字，毕竟八戒当年但是幽冥界的“阴治主者”，固然跌落神坛，但还是有一些特别报酬的。综上，吴承恩借着笔下的仙佛妖魔映照了实际糊口中人与人之间的奥妙干系，他通过这些角色和剧情，指导读者去思虑人道的庞大性、多样性，进一步加深了《西纪行》的艺术代价和哲学内涵。
吴承恩的《西纪行》看似怪诞不经，实则丝丝入扣、珠联璧合，它不但是一部充满奇特性采的小说，更是一部充满哲理和人道思虑的作品。这也是为甚么《西纪行》能够成为中国古典四大名着之一，并广为传播、深受爱好的启事。
比如猪八戒身为取经步队里的一员，他理应竭尽所能地跟着唐僧、孙悟空一起西去。可纵观八戒的取经之路，他完整就是浑水摸鱼、得过且过。一旦取经途中碰到困难，八戒不但会说一些负能量的沮丧话，还数主要求闭幕取经步队。我们不由想问，莫非八戒不怕身后下到阳间里么？毕竟如孙悟空在水帘洞所说的那样，在花果山每日欢愉清闲，但身后却要归阎王管。如果取经胜利，八戒就有机遇在灵山成佛，而通臂猿猴也说过，佛、仙、崇高三者，躲过循环，不生不灭，与六合山川齐寿。实在，猪八戒之以是在取经路上漫不经心的启事很简朴，只因存亡簿上压根就没有八戒的名字。1、存亡簿在孙悟空342岁的时候，他在睡梦中被鬼差勾魂勾到了幽冥界。幸亏孙悟空刚走到地府入口就醒了过来，加上有金箍棒傍身，孙悟空当即就将鬼差敲成了肉泥。此时的孙悟空已从菩提祖师那学了一些上天上天的本领，他干脆挥动金箍棒打进了地府，逼得十殿阎王乖乖拿出了存亡簿，任由孙悟空在存亡簿上涂抹。书中是这么写的，悟空拿过簿子，把猴属之类，但驰名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不平你管了！”一起棒，打出幽冥界。