并且通过上面的原文我们能够看出来，黎山老姆是被观音菩萨请下山来帮手的。为甚么非要请黎山老姆来帮忙完成此次任务呢？莫非仅仅是一种偶合吗？答案是必定不是偶合，实在这就是观音的用心安排。我们要晓得西纪行的作者是非常松散的，每一小我物的出场都是有启事的。
以是，我们也就能了解在西纪行黄花观中唐僧、猪八戒、沙僧被蜈蚣精毒倒以后为甚么是黎山老姆来为孙悟空出主张了。实在人家是为了救本身的儿子猪八戒。
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玄门文籍记录的很明白，黎山老姆乃是斗母元君的化身。据《骊山老母奥妙真经》记录：“老母乃斗姥所化，为上八洞古仙女也。”斗姥就是斗姆元君，斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。那么斗母元君又是谁呢？据玄门文籍《灵宝领教济度金书》中记录：太上元始天尊日以天赋阳炁化生玉皇大帝，夜以天赋阴炁化生斗姆元君。也就说斗姆元君是元始天尊的天赋阴气所化，帮助玉皇大帝办理星斗群真，天上的每颗星都有一名神，而这些统统的星都归斗姆元君统管。按照文籍《北斗本生真经》记录，斗姆元君肩上共有四个头，每个头上生有三目，共有八臂，而斗姆元君这四个头里边此中有一个头就是猪头。
佛教以为二十四诸天之一的摩利支天菩萨就是斗姆元君。在唐三藏翻译的《佛说摩利支天经》中记录，摩利支天菩萨是毗卢遮那佛的化身，是猪首人身的光亮女神，在上掌管三十六天罡星，鄙人掌管七十二地煞星。别的二十八宿皆为其所管。造像为天女形象，手执莲花，头顶宝塔，坐在金色的猪身上，四周还环抱着一群猪。此菩萨在玄门里称为斗姥元君，为玄门的天赋大神，其大儿子和二儿子是“四御”中的“勾陈大帝”和“紫微大帝”，其他七个儿子就是“北斗七星君”。 佛道两宗均对斗姆元君有详细的记录和解释，只要谈到斗姆元君，都与猪有密不成分的干系。以是我们完整有来由信赖，猪八戒真的就是黎山老姆的亲儿子。
因为猪八戒的详细形象最早就是出自《西纪行》，以是，我小我以为吴承恩老爷子在塑造猪八戒形象的时候，应当也有部分灵感来源于此。另有一个细节能够大师不太重视，在《西纪行》第八回【我佛造经传极乐 观音奉旨上长安】一章中，观音菩萨奉佛祖命去大唐找寻取经人的过程中，在第一次遇见猪八戒的时候，原文先容猪八戒的时候如许写到：“手执钉把龙探爪，腰挎弯弓月十轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。”猪八戒最早出场的时候，除了九齿钉耙以外，另有一把弯弓挎在腰间，而不管是在玄门还是佛教的文籍、造像中，斗姆元君的黑猪化身利用的首要兵器也是一把弯弓。
又按照据《玉清无上灵宝天然北斗本生真经》记录，斗姆元君有9个儿子，老迈勾陈星成了天皇大帝(玄门四御之一)，老二北极星成了紫薇大帝(也是四御之一)，其他七个兄弟别离成为北斗七星中的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七星。
通过西纪行原着以及佛道诸多文籍记录，再加上作者的大胆猜测，猪八戒的母亲应当就是黎山老姆无疑了。说到这里我想很多读者朋友必然觉得这又是地痞君在这故弄玄虚蹭流量了，大师先别忙着下结论，看完这篇文章你就会明白，在西纪行里还埋没着如许一个不为人知的干系。黎山老姆在西纪行里一共呈现过两次，第一次就是大师熟谙的【三藏不忘本 四圣试禅心】。原文中如许写到：“黎山老姆不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。今后埋头须改过，若生怠慢路途难！”由此，大师应当也能看出来这一章节实在试的不是唐三藏，而是试的猪八戒。并且还警告猪八戒，如果凡心不改，前面还会有更多的磨难等着猪八戒。并且我们细细考虑会发明这里有个疑问，观音、文殊、普贤这三位都是佛家的菩萨，为了取经大业他们结合设想一番摸讨取经人的禅心，这个无可厚非，但是黎山老姆作为道家的神仙，他为甚么要参与到这件事里边呢？