（九） 不要显摆夸耀
“，鼓励小组之间合作，每个小构成员在组内承担分歧的办理事物，相互管束。实施组长和组员的双向挑选，保持小构成员的活动性。组员能够自在收支小组，也能够本身建立小组。. 组长实施选聘制，能够毛遂自荐，也能够公推公选。鼓励小组之间相互揭露，但不答应告发。加强教诲，健全轨制，培养孩子办事认识和划一看法，使班干部不能败北、不想败北、不敢败北，没有可趁之机。让班干部在办事大师的同时生长本身，本身、别人和个人共同受益。这才是教诲的应有之义。
给任课教员“封官授爵”，构成最安稳的教诲联盟。现门生早退都要发信息给班主任，让班主任和家长获得联络，我们班的家长却并不是如此，他们免了这个手续，直接和家长联络，体味孩子去处。
读过《西纪行》的都晓得，唐僧的三个门徒，都具有光鲜的本性，几近能够对应我们班里的三类题目门生。面对这三个门徒，唐僧是如何带领他们完成取经大业的？孙悟空神通泛博，不怕险恶，勇于克服险恶，忠厚于唐僧取经奇迹，但不守礼法，带点野性。唐僧用的体例就是紧箍咒和歌颂相连络，束缚他但承认他的功绩。念起紧箍咒来毫不包涵，对他降妖除怪挽救师父的承认也是出于至心。规律保障下的自在，承认赏识根本上的重用。既不听任自流，又能大显技艺。对于猪八戒来讲，不能攻讦，因为攻讦也没用。因为八戒是个记吃不记打的家伙，主张逃脱拆伙，毫无奇迹心任务感，最关头的时候逃脱，留下师父和队友不管不顾。如果像对待悟空那样对他严加管束，八戒早就逃之夭夭，不知去处。唐僧用的体例就是设置好处停止引诱。八戒贪吃，就用美食引诱；;八戒贪功，就用“给你记头一功”停止引诱，充分操纵他的贪欲，实现为我所用的目标，实现团连络作的结果，制止了分裂。实在管不了的时候就任由他去作孽，眼看着他自食其果，等他碰了壁本身悔过。他走神了，教员一一让门生说，轮到他的时候，他还浑然不知，我便表示下一个孩子隔过他持续。他认识到的时候已经迟了，他以为伤了本身的面子，趴在桌子上不声不息，接下来的讲授活动也不参与。我晓得他的小脾气，这时候是不能招惹他的，如果教员如果攻讦他的话，就会死力辩白，没有个完，一堂课就上不下去了。我不睬他，若无其事地和大师互动，其乐融融地做练习的游戏。他见没能吸引我的重视，就趴到凳子上，用心藏起来让教员看不见，然后不时昂首看一眼教员。我晓得，这是他一贯利用的伎俩。对于他的特别之举，如果教员看不见，就比打他还难受。他就会变本加厉、以更加特别的体例吸引教员的重视。对于他这类吸睛之术，最好的体例就是挑选疏忽，对他置之不睬，任凭他胡作非为地猖獗。我瞥见了假装没瞥见，持续神采稳定、气定神闲、欢天喜地地和大师交换，只是对他停止奥妙察看，不要让他发觉，给他通报一种爱理不睬的信号。实在他也在摸索，悄悄察看教员对他的反应和表示。见教员和大师谈笑风生，没人理他，他仿佛很失落，然后就更进一步，蹲在地上、趴在地上，还不时看看教员。我用出色的讲授活动吸引大师的重视，避开他的滋扰，抽他身边的几个孩子分开坐位和大师一起互动。我也顺势转过身子，背对着他。他见统统的尝试都无济于事，就极尽能事在地上用心弄出声响，收回尖叫。其他孩子有所反应，但是他趴在地上看不到，我就表示其他孩子，假装完整没有闻声的模样，持续做我们的事。我不攻讦，也不说教，置若罔闻，爱理不睬。他黔驴技穷，就慢腾腾地从地上爬起来，悄无声气地站起来，分开坐位，向前走了几步，走到教员视野的边沿，但愿教员瞥见他。我用心转了回身子，还是背对着他，不看一眼。他的尝试又失利了，很无趣地站在那边。然后渐渐地往其他同窗身边拼集，想插手大师的游戏。他悻悻地插手了一个小组，却呆若木鸡，不知以是，融不出来。因为这节课他压根就没有听、没有跟着练习，没有把握所学习的知识。下课的时候，我和他交换，刚问了一句“你明天学会了啥？”他便潸然泪下、泣不成声：“明天我甚么也没有学会。你不发问我也不睬我。”对于如许的孩子，对他挑选疏忽，就是对他最大的打击。有的孩子倾慕虚荣，经不起表扬的糖衣炮弹的攻击。