灵山脚下两个国度就更不消说了，天竺国养了个玉兔精当了那么多年公主，被她暗害的和尚不计其数，佛祖脚下佛家弟子遭难，也不见哪位菩萨出来管管。那狮驼国三个妖怪占山为王，把个好好的国度变成了吃人的魔窟，可佛祖竟然就这么轻飘飘地就把他们给收走了，连个说法都没有。
成果就因为没认出变作凡人的文殊菩萨，嘲笑人家要饭的碗脏，还说人家念佛的声音刺耳，乃至一怒之下把菩萨绑起来丢到水里泡了三天，转头文殊菩萨就派了青毛狮子精下凡，把乌鸡国国王推到井里，一泡就是三年。
这仨妖怪哪个背后没个背景，好好的一个国度，被这几位干系户吃得就剩下个空壳子，白骨累累，寸草不生，这惨状佛祖到底有没有瞥见？
就说宝象国吧，国王昏庸无能，连本身的宝贝女儿被妖怪抓走，囚禁了十三年都束手无策，最后还是靠着唐僧师徒，才把公主给救出来。佛祖要真是慈悲为怀，为甚么不早点脱手相救，非得比及唐僧师徒路过，才派个部下随便清算一下，这的确明摆着是做给唐僧看的。
慈悲心肠却睚眦必报
这下可闯了大祸，那可不是浅显的孔雀，是孔雀大明王菩萨的爱子，目睹本身俩宝贝儿子竟然被一个凡人给射伤，孔雀大明王直接派金毛吼下凡，把朱紫国王妃给掳走了，摆了然就是要抨击。
《西纪行》的故事早就超出了神话本身，它讲的那些事理以及那些关于勇气和对峙的故事，直到明天还在鼓励着我们。
唐僧师徒四人一起向西，风餐露宿去取经，按理说他们走的是西天佛祖的地盘，应当是一起顺风，香火鼎盛才对，可谁承想这一起走下来，除了大唐国泰民安，西牛贺洲其他那些国度的确是一个乱字了得。
另有女儿国，国王和顺斑斓，对唐僧一片痴心，可这女儿国上高低下全都是女人，没有一个男人，这本来就不普通，清楚就是佛祖用心安排的。唐僧一到女儿国，就差点动了凡心，要不是有孙悟空帮手，这取经大业，恐怕就要半途而废了。
另有车迟国，估计就是之前丝绸之路上的首要关隘车师国，也就是现在新疆的吐鲁番。这些国度和那些光怪陆离的故事，实在也映照了实际天下中人们遭受的困难和应战，只不过作者用了一种更加奇特的体例来表达。
不幸那朱紫国王跟爱妃情深义重，硬生生被拆散了，相思成疾，眼看着就不可了。全部国度也因为国王病重，好些年不得安生。俗话说不知者无罪，就因为偶然射伤了一只孔雀，就要搭上全部国度不得安宁，这佛法未免有些霸道。
那些妖怪和磨难，实在也都是实际糊口中困难的意味，而那些看似充满“佛法”的讯断，却也让人感遭到了一丝残暴。所谓“佛法无边”，流暴露森严的品级和刻毒的法则，或许吴承恩恰是借着这些故事，来表达他对当时社会实际和宗教本质的思虑，也埋没着对“天道”的质疑。
三年间这乌鸡国愣是群龙无首，朝政混乱，百姓遭了多少罪，就因为冲犯了菩萨三天，便要用三年的时候来了偿，文殊菩萨这作为那里还看得出佛法慈悲的模样。
极乐路上的残暴人间
就说那灵山脚下，离着佛祖眼皮子底下不过几百里地的狮驼岭，竟然是一派妖怪横行的人间炼狱。遵循原作里的描述，狮驼岭漫山遍野乌压压的满是妖精，足足有四万七千多只，他们打家劫舍，无恶不作，把个好好的国度变成了吃人的魔窟。
更别提灭法国，国王昏庸无道，竟然要杀一万个和尚，按理说这等暴君，就该遭到奖惩才对。可最后唐僧师徒也没把这国王如何样，只是意味性地打单了一番，就让他改了个国号，持续当他的承平天子。