首页 > 行者玄奘 > 第二十二章 用佛法来佐酒?

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“你们晓得吗?有人路过帕米尔,瞥见那边的胡杨树高达二三十丈,樱桃树要两三小我才气合抱,橡树一年能长一丈高;可桦树、椴树却矮得像矬子,枝桠曲里拐弯,绕成一团;槭树和山查树枝长成三角形,上面满是孔,一年四时流黄水。”

让我们如狮子一样呼啸,

“法师请看,那边便是我的牙帐,”可汗用手中的马鞭遥遥一指,“答摩支,快去筹办一下,今晚我要在牙帐内宴请玄奘大师!”

到达营地时,太阳已经落山。未等他们靠近,庞大的营地已是火把透明,数百只牧羊犬扑了过来,朝他们大声吠叫。突厥兵士们哈哈笑着,纷繁将猎获的一些小型植物扔给它们,然后便饶有兴趣地看着它们争相撕咬。

帐篷的门再次翻开,只见答摩支批示着四名流兵,将一把沉重的铁交床抬进大帐,放在统叶护的中间,又在上面铺上一层厚厚的裘皮坐垫。

可汗听后非常欢畅,因而每日供应他们四头羊,但他们却遵循佛律将羊放生。可汗大怒,将他们痛责一番,遣送回长安。

玄奘淡淡一笑:“还能够吧。这些众生本来就是可汗抓的,现在放生,也只是免除了这份罪恶。”

“你听摩咄那小子吹牛!”一个兵士不屑地说道,“若信了他的话,公牛也能下犊子了!”

又有一群侍卫过来,将特制的斋食一一奉上,有果饼、米糕、葡萄浆、酥乳、刺蜜和各种生果,摆放在玄奘的面前。

不过,在这悠远的蛮荒之地,竟然能喝到来自故里的茶,还是令他非常冲动。

统叶护明显是重视到了突厥的一个首要题目——由各部落和部族构成的军事联盟,大小官吏都是由军事贵族担负。他们平常为了放牧的需求而分离驻扎,占有着大片草场,彼其间离得很远。这类环境导致了其在政治上极度的不稳定。为了不至于构成分裂、盘据的局面,每年移居夏宫的时候,统叶护都要求这些小部落的首级们集结起来,为他送行。这些人各自带着数百侍从和牛羊礼品,导致全部行宫热烈不凡。

世人击掌呼喝:“唷喝——唷!唷!唷!”

“说得轻巧,你抓得来吗?”

进入大帐后,玄奘才发明,这个临时搭建起来,从内里看还算朴实的王帐,内部的确能够用“金碧光辉”来描述!篷顶有如穹庐普通辽远,数十盏牛油大灯,将全部大帐照得透亮,白毡上金线装潢而成的各种鸟兽、花木的图案光芒灼目,显得极其华贵。帐幕的中心设有一个精彩的神龛,供奉着一些奇奇特怪的神祗,前面则摆满了各种牛羊供品。

宾主落座后,玄奘从怀中取出高昌王的国书,呈给可汗。

让我们欢乐蹦跳,

突厥人全民信奉拜火教,崇拜的最高主神是阿胡拉?玛兹达,意为“聪明之主”,一百多年来,从未请过异教徒在本身的王庭漫衍“异端邪说”。

早已等在帐外的乐工们听到号令,度量着各种乐器走进大帐,吹奏起西域最闻名的龟兹乐。

玄奘心中非常打动,想不到这位突厥可汗竟然粗中有细,虽因事火而不能利用木器,却特地为他这个和尚筹办了铁床,足见对他的尊敬了。

“大汗想听甚么呢?”沉吟半晌,玄奘问。

突厥人的毡帐,帐门一概朝东开,以敬日出。

“法师,请!”统叶护跳上马,朝中心大帐一伸手,开朗地说道。

统叶护哈哈大笑,豪放地往嘴里灌着酒,对玄奘说道:“明天大师这么欢畅,正需求一点佐酒之物。你是个沙门,就给大伙儿讲讲佛法吧!”

“强大了不还是会被他国征服吗?”他冷冷地问,“我是要去征服别人!”

一把大铜壶在篝火上“扑扑”地冒着热气,披收回阵阵暗香,侍卫满满地倒了一碗,敬给玄奘。

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