耆域乘车方才达到拘睒弥，恰逢那父老子归天，送葬的步队颠末身边，耆域看了说：“这不是死人，都跟我归去。”
耆域道：“大王，这药是有剂量的，还须有气味共同。倘若半途出息，气不接踵，会影响医治结果的。”
耆域走过来对他说：“大王服了我的药，他的病必然会病愈。只是现在药力未行，余毒未尽。我若现在归去，他必杀我。现在我让你生一场病，你好生安息就不会有事，三天后就好。你若强行追我，则必死无疑。”说罢乘象而去。
也就是在王舍城里，耆域结识了佛陀，开端信奉佛教，多次治愈佛弟子之病。
不久，国王又遣使者到摩揭陀国，奉迎耆域，说是要酬谢他治病的恩德。耆域倒是心不足怖，不太想去。
另有一回，一个年仅十五岁的少女，临出嫁前，俄然头痛闷绝。耆域闻讯赶到她家里，向其父体味到此女自幼就有头痛的弊端，近些年越来越严峻了。耆域思疑她脑中有虫，便用金刀剖开她的头颅，公然发明内里有很多大大小小的刺虫，钻食其脑，难怪她会头痛。耆域将这些虫子取出，放在盒子里，又原样缝好，用三种灵药涂抹其上，终究救了这女孩的性命。
白象速率极快，耆域跑了一段路后，便头晕目炫，只得停下来安息。
这时候有人向他保举了耆域。得知摩揭陀有这么一个神医，国王当即命令，召耆域前来为他治病。
国王便照他说的去做，第二天一早，佛公然与一千二百五十比丘来到宫前。国王恭敬地将佛陀与诸比丘请入宫中供斋，佛陀开端为国王说法讲经。
乌见耆域年纪悄悄，因惊骇灭亡，言辞甚是悲苦，不由也有些不幸他，便同意了他的要求。
耆域说：“我是个医师，四周行医治病，要奴婢有甚么用？你要报恩，就给我五百金币做诊金好了。我能有明天的医术，教员的教诲功不成没，为人者不能不报师恩。”
听了这话，很多人颇不觉得然，以为这比神话还神话。但是，当他们亲眼看到一个嘴歪眼邪，吵嘴流涎，喝水呛咳的老者被玄奘一针下去，症状竟然减轻了很多，变得能说话，能喝水，目光也敞亮起来，脸孔神采也普通了很多时，都忍不住连连称奇，忙不迭地扣问，这到底是如何回事。
却说那乌是本性贪之人，特别是贪于食品，见到好吃的就忍不住食指大动。何况跑了这么远的路，早就又饿又渴。又听耆域说，这山泉和梨子都是神药，并且耆域本身已经吃了一半，猜想无毒。便将剩下的半个梨吃了，又将剩下的水一饮而尽。
乌做梦也没有想到，耆域在吃的过程中，悄悄在剩下的半个梨和半杯水中下了泄药。乌吃喝后不久就开端拉肚子，到厥后就像下水一样，整小我都没了力量。
不久，这个国度举国大小，皆受五戒，当初的戾气一扫而空。佛陀和他的弟子们也被本地人尊称为“大医王”。
耆域以后，最闻名的“阿优吠陀”是舍罗迦和妙闻。此中，舍罗迦是迦腻色迦王的太医，他的医著《舍罗迦本集》中，切磋了诊断、疾病预后和疾病分类等题目，并把营养、就寝与节食视为保护人体安康的三大抵素。书中提到的药物达五百种；
耆域浅笑着说道：“不消白象。只要大王您斋戒清净，虔诚祈请，佛必自来。”
厥后那父老子肚腹上的疮疤愈合了，就连毛都又长了出来，与中间无疮疤处涓滴无异。远近诸人无不称叹。
世人听了从速停下，耆域这时下车，取出一把利刃，破开那少年鼓胀的腹部，指着结成一团的肠子对他的父母诸亲说道：“这清楚是贪玩好耍，才把肠子结成这个模样，乃至食饮不消。幸亏他还没有死。”