厥后，汉当局常遣吏卒在楼兰城故地屯田，自玉门关至楼兰，沿途设置烽燧亭障。魏晋及前凉期间，楼兰城成为西域长史治所。
欢信惊奇了：“法师如何晓得？”
玄奘道：“不是阴魂不散，是大地留下了他们的声音。”
玄奘只觉眼皮沉重，在顿时打起了盹儿。莫贺延碛将他的体力透支得太短长了，本想在伊吾好好休整一段时候，可先是受邀讲经，接着为国王开示，随后又被个急性子的高昌特使强摧着上路，底子就没有好好歇息过，加上这几天赶路赶得实在太急，他的身材几近虚脱，已是怠倦难支了。
欢信道：“之前这处所确切不能住人，不过现在好多了，火小了很多。住民们在地下打井，便能种出葡萄来。至于王城，离此山另有一段间隔。哦对了，那边也有一座火焰山，是没有真火的，却比有真火的更像着了火。并且也难以靠近，特别是隆冬时分，把鸡蛋放在沙面上，半晌就能烤熟。有些百姓吃馕饼，干脆把面摊在石头上，不一会儿就能晒得外焦里嫩！”
“现在，我们高昌是西域道上的一个大国，”欢信不无对劲地奉告玄奘，“从西域各国到中原去，或者从中原到西域各国，都要打高昌颠末！”
“法师的意义是说，楼兰人是北天竺人的后嗣了？”
“快了，”欢信的脸被晒得通红，喘着粗气道，“过了前面的火焰山，就到高昌城了！”
玄奘冷冷地问：“不会是你们想要正法某个女子吧？”
“当然是人话，”玄奘道，“贫僧在路上想了一整天，她说的，应当是一种叫做佉卢语的陈腐语种。”
当然，这也是一个敷裕强大的国度。
玄奘点头：“说到冤魂，还是人群当中更多吧？走荒凉的人总归是少数，并且有罹难的心机筹办，怎会感觉冤？越是火食堆积的处所，冤魂才越多才是。”
现在，高昌官方所用的笔墨，完整同中国一样，官方也读《孝经》，男人虽穿胡服，妇女仍着汉装。可见此国受汉文明影响之深了。
因而将赤离留下，另换一匹健马，兼程进步。
玄奘看了看身后已经怠倦不堪的赤离，有些踌躇——本身辛苦一点没干系，只是这匹老马怕是已经没有体力再走夜路了。若要将它留在这里，又实在有些难以割舍。
“鬼……哦不，六道循环啊甚么的，”欢信挠着头说，“法师你说，真有几百年不散的冤魂吗？”
玄奘笑了：“那是御史大人的心太敏感了，贫僧就没这类感受。”
欢信讪讪地一笑，道：“法师与我们这些俗人毕竟分歧……唉，说到底，还是这处所太萧瑟，死人太多，冤魂不散哪！”
欢信浅笑点头，冲玄奘做了个“请”的手势。
“但是阿谁声音也太奇特了吧？”欢信略带惊骇地说，“法师啊，你说那女子究竟说的是甚么话？是人话还是大话？”
“法师啊，你给我讲讲佛法吧。”第二天早晨，欢信钻进帐篷对玄奘说道。
高昌现在的国王名叫麹文泰，其先祖麹嘉是个老谋深算的人，在措置对外干系上，推行的就是低调的向人献媚的手腕。即位不久，就向柔然称臣。当时的柔然固然已经进入由盛而衰的阶段，但与北魏、高车比拟仍略显上风，是以麴嘉首选柔然作为背景。
这时，中间已经有人牵来一匹高大的白马，恭敬地说道：“这是我王的御马，请大师乘坐入城！”
“应当不奇特吧，”玄奘幽幽地说道，“六合至大，本来就会留声。贫僧在瓜州的戈壁荒漠以及莫贺延碛都曾听到过人声，御史大人常常出使别国，莫非未曾听过吗？”
他们绕过帐篷，谨慎翼翼地朝声音收回的处所走去，每走一步都非常谨慎，仿佛阿谁女人就在他们身边悄悄地说着梦话，一不谨慎就会把她惊醒了一样。