“这便是羯罗与师兄的善缘了，”般若羯罗高兴地笑道，“大王初时不放我走，说我早有申明，何必再去肄业？羯罗便跟大王说：‘王上，您传闻过玄奘法师吗？他在迦湿弥罗的时候，让这个国度统统高僧都为之佩服，申明早已传遍全部北印！可固然如此，他不还是一心求法，无有尽头吗？’听了羯罗的话，大王无言以对，只得放行。”
“有人走过的，”钵利奥逻走到他的身边，插嘴道，“只不过走的人未几，这里的树木长得又快，以是路都被袒护住了。”
“就是他们常常一小我信好几种宗教或宗派，有些婆罗门教徒也信赖佛教的循环学说，有些佛教徒也接管婆罗门教的品级之说，这在别的处所是没有的。”
听了这话，玄奘顿感诧异：“本来种姓还能够通过苦行来窜改？”
色跋罗念完阿谁谒子，细心察看玄奘的神采，却发明这位法师的脸上并没有透暴露那种平凡人常见的畏敬神采，不由微微有些绝望。
色跋罗道：“众友神仙本来是一名刹帝利国王，名叫憍尸迦。他看上了极裕神仙那头能满足统统欲望的快意神牛，提出用无数财产去互换它，却被极裕回绝。因而憍尸迦就诡计用武力掠取，他派出一百个儿子带领浩繁军队去讨伐极裕，都被出身婆罗门种姓的极裕神仙等闲击败。他的军队被毁灭，一百个儿子被极裕神仙的谩骂烧成了灰，从天神那边借来的各种兵器和宝贝也被一一化解。这位国王终究认识到刹帝利的力量与婆罗门比拟是如此纤细，因而下决计修大苦行来窜改本身的种姓。他修行了几千年，终究把本身的种姓变成了婆罗门。”
“厥后，因陀罗派出一名斑斓的天女弥那迦下凡去引诱他，诡计粉碎他的苦行。而那位弥那迦一开端也胜利天时诱了他，但是厥后众友看破了因陀罗的狡计，将已经有身的弥那迦赶走。厥后弥那迦生下了一个女儿，就是闻名的沙恭达罗。