“师兄另有甚么不放心的？”
普通说来，高僧主持的法会讲的都是些佛经奥理，玄奘却更喜好以详细的事例来擅述佛心本义。比如这一次，一提到布施，他便自但是然地想到了那些从关中一起逃荒来的饥民。
智辛长老有些奇特：“老衲传闻，朝廷在长安设立十大德，京师法事日渐昌隆。法师如此年青就已名闻天下，又济身十德之列，留在京师前程无量，为何要走呢？”
天气已晚，安圄寺中古木苍苍，香火环绕，寂静而又安宁。
对于这些强加于身的屈辱，大师都一一忍耐下来，因为贰心中始终有一个心愿：他要到悠远的东方去弘扬佛法。现在，这个心愿就将近实现了，那些屈辱又算得了甚么呢？
这也是当代长安至西域的独一通道，自古以来就是兵家必争之地。
玄奘爱好地拍了拍乌骓的头，随后便翻身上马：“师兄请回吧，代玄奘向智辛大师伸谢。”
还是没有答复，此时的玄奘早已冻得浑身麻痹，牙齿高低打战，底子有力答复白叟的问话了。
“这是何物？”
如许逛逛停停，一整天的时候也没能走出多远。
玄奘答道：“一是布施波罗蜜，对治我们的贪念，培养我们的仁爱与大悲；二是持戒波罗蜜，使我们循规蹈矩，不做逾矩之事；三是忍辱波罗蜜，让我们具有谦让广大的美德；四是精进波罗蜜，要我们精学习行，一刻也不懒惰；五是禅定波罗蜜，令我们观照内心，从本身处获得聪明；六是般若波罗蜜，使我们具足正知正见。”
玄奘尚未答话，中间的孝达忍不住插嘴道：“他不但一小我，连过所都没有！”
“老菩萨不消客气，”玄奘笑道，“贫僧是个游方参学的和尚，常日里一贯讨饭为生，似这等黄白之物，带在身上徒增累坠。气候酷寒，老菩萨又如此年纪，还为我下水涉险，实在是戴德不尽，就请老菩萨不必推托了。”
读诵着这些笔墨，玄奘内心真是说不出的镇静，那种感受就如同沐浴着清冷的月光，洗去一身的灰尘。在洁白的月光下，他感觉本身正一步一步走进这位前辈大师的内心，走进那清冷的心海……
挑选这座寺院，是因为这里曾是鸠摩罗什大师讲经的处所，寺中有一座建于后凉期间的宝塔，内里至今还供奉着鸠师的舌舍利。
白叟开朗地笑了：“师父如果惊骇，就别过河了。或者，去走官桥便是。想你不过是个和尚，官兵不会难堪你的。”
玄奘没有回禅房，他筹办在罗什塔前的石阶上打坐一晚。
意义是说，看翻译的文章，就比如吃嚼过的饭一样，不但没有味道，还令人作呕。
说到这里，玄奘略略停顿了一下。
鸠师平生共译经35部、297卷，俱为传世典范。玄奘所读的很多经籍都出自他的译笔，比如幼时读的《佛说阿弥陀经》，少时学的《维摩诘所说经》，以及现在正在诵的《金刚经》；
玄奘道：“佛言众生划一，这位施主是从甚么处所来的并不首要。”
玄奘沉默半晌，望着面前桌案上跳动的烛火，缓缓说道：“弟子幼逢乱世，目睹多年交战与天灾天灾，苦无挽救之良方，只能徒然悲叹。当时便曾发下誓愿，必在有生之年，万里西去，寻访佛家真义，挽救我中原百姓，使他们都能够离开苦海，心升乐土。即便晓得这是一厢甘心，也在所不吝。”
过了黄河，就算是分开关中，进入河西了。
有一个贫民，因为事事不快意，跑到佛陀面前去哭诉，他说：我不管做甚么事情也不欢愉，这是为甚么？
“真的……就没有其他体例过河了吗？”他踌躇着问道。