玄奘道：“这世上的很多事情并不是大要上闪现的模样，也不见得你常常做的事情就必然是精确的，本相很能够与表象刚好相反，真谛也能够与风俗相悖离。正如你从小跟从长辈们奔驰在那条门路上，那并不是通向山顶的门路，而只是不断地循环。人们风俗了循环，也就感觉应当如此了。你要记着，当你停下来思虑的时候，当你终究问出一句‘为甚么’的时候，你就开端了修行。”
玄奘道：“这个天下上有两种人最轻易堕入暗中，一是没有信奉的人，二是没有慈悲的人。信奉能够使我们对将来充满但愿，慈悲心则能够帮忙我们突破人生的暗中。这一点，不管对人对己，都非常首要。你们明白吗？”
摩沙法同他的火伴们个个欢乐，礼拜推却，上船而去。
这里有具史罗父老的故居，宅内有一座三百多尺高的阿育王塔。当年佛陀曾在此说法数年，因此另有佛陀住过的精舍，以及头发、指甲塔。传闻，那些身患疾病的人，来此祈请以后，大多能够病愈。
死里逃生的经历让玄奘更加信赖佛祖和菩萨在冥冥当中保佑着本身。有了神明的护佑，哪怕前路再伤害、再困难，也没甚么可骇的。
“像我们那样修行不但费事，并且也不慈悲，就算修行胜利，也是损人利己。”
玄奘道：“提婆菩萨在《大丈夫论》中说：‘悲心如善咒，能咒死者还活。’一小我，当他的心死了，如何才气活过来呢？最好的体例是让他本身学会用慈悲心对待别人，当他学会用慈悲心照亮别人、暖和别人的时候，他同时也照亮了本身，暖和了本身。如果仅仅以讨取的心，等候别人的关爱和挽救，是不敷以让本身真正活过来的。”
传闻，护法少年时便已成名，成名的启事则是因为与一名外道论师的辩论。
“这个……”保护人千万没有想到玄奘竟会问出如许的题目，看着跃跃欲试的玄奘，一时竟不知该如何答复才好了。
太阳又垂垂转向了西面，恒河的上空风平浪静，而就在天水交代的边沿，光辉如火，庞大的夕照相在熔化，半个天空都流金溢彩！
这场辩论让年青的护法一举成名，今后，他的名字便在印度各国传播开来，终究成为佛教名僧，位列大乘唯识宗十大论师之首。
“请法师开示。”
“是，谨尊师命。”
怀着万分感慨的表情，玄奘分开了憍赏弥国，持续朝他的目标地而去。
这是一个非常不公允的赌约。大要看起来佛教仿佛还占点便宜，只要不输便能够了。但实际上，对于佛教来讲，一旦论败，教中的每一小我，不管是相干的还是不相干的，都要大难临头，灾害横加；而对方如果论败，却只关乎论师一人的名誉和性命，对全部教团却没有甚么影响。
“你们明白了甚么？”
他确切有获得这尊佛像的动机，但愿能将其带回东土，让故里的人们也能一睹这最后的佛颜。既然此地的人也舍不得，那就只能请本地的能工巧匠将这尊佛像复制下来，今后带回故国了。
分开此地时，保护人的一句话，又让玄奘本来轻松的表情变得沉重起来：“佛陀说，佛法会慢慢灭尽，憍赏弥国轮在最后。以是上自君王，下至布衣百姓，凡是入此国境者，想到佛陀的这番话，都会感到哀痛……”
玄奘道：“缘是不成攀的，我们只需各自扑灭起心中不灭的灯盏，在长久的人生中多做善事，少种恶果，然后随缘便是。”
这里有畴昔四佛的坐处以及经行场合的遗址。有佛陀用过的水井和浴室，井里的水仍然充沛，浴室却已塌毁。
“第一尊？”玄奘惊奇不已。