数十名强盗一部分敲着锣，别的一些号令着强行跳上大船，他们的手里握着短刀、三股叉、弓箭、长矛、木棍……商船上一片混乱，几个怯懦的客商竟然在发急中跳河而逃，但他们不是被水中的铁网挂住，就是被船上的强盗用带钩的长矛刺死。
往两边看看，只见这一带的丛林更加稠密，河道变得非常狭小，密林内部挤满了各种果木，此中大叶花朵与杂生的多刺毛荚果交叉而列，在它们的核心，是大片的剑麻丛与芦苇丛，另有别的一些不着名的高杆灌木。特别惹人谛视标是浅滩处那片稠密的阿输迦林，被热雾覆盖着，显得葱茏、幽深。那些树的大部分枝干都长在了水里，且非常富强，一望便知是豺狼纵横、盗贼出没的处所。
几个强盗都没有说话，他们的目光还在这个身材颀长、面庞清矍的沙门身上，仿佛看到了一件罕见之物。
般若羯罗悄悄叹了口气，并未说话。
玄奘道：“贫僧此番远来求法，跋涉千山万水，是要礼谒菩提树和须弥山，别的还负担着求经问法、使佛陀的光辉传播东土的任务。现在法未得而身先被杀，虽是用以祭神，只怕也一定吉利，施主也该问问你们的天神，是否真有此意？”
几本性力派教徒不觉一愣，以往的“人牲”到了这个时候早就已经吓得半死了，那里还会如许跟他们谈前提？众盗面面相觑，一时竟不知该如何答复才好，只得转头看着他们的白衣祭司。
持刀的人手停在半空，转过脸来，鹰隼般的目光紧紧盯住了玄奘。
玄奘心中更加猜疑，两道弯眉拧在了一起：“玄奘传闻过雪山神女，仿佛是个斑斓的女神，师兄您不也很尊敬她吗？”
被称作摩沙法的白衣人来到玄奘面前，数十名大汉将这个沙门和他们的头儿团团围住。
但不管如何说，这些人守在恒河岸边的密林中劫夺的目标，一是为了获得财帛，二是为体味决人牲来源，现在他们既已获得了财帛和人牲，那么其别人也就有了生还的机遇。
不过，同丛林里的强盗一样，这些性力派教徒们还是看中了那几层防雨的承担皮儿和几件半旧的僧衣，伸手一抖，本来叠放得整整齐齐的经卷就全数散落在船面上。
摩沙法从玄奘身边走开，向火伴们问道：“值钱的东西都弄齐了吗？”
婆罗门教各个家数都极重祭奠，凡祭奠必然杀生，此中杀牲口的还算仁慈，有相称一部分教派是以报酬牲。以报酬牲也就罢了，有的祭奠体例极度残暴，务令捐躯者受尽痛苦而死。
一个教徒走上前去，顺手翻开一只承担，从内里拿起一叠贝叶夹，只略略翻看了一下，就顺手抛到了船板上，又去解别的几只，见满是经籍，不由唾了一声。
玄奘的目光始终逗留在那些散落的经籍上，哀告道：“那些经夹是贫僧带上船的，请让我将它们带登陆好吗？”
“人们崇拜她，是因为她超凡的神力，”锻金白叟严厉地说道，“实在，这位小兄弟还少说了一条，这突伽天还是一个淫荡之神，其性力不在她的丈夫湿婆之下。教徒们每年都要杀死一个标致男人，献祭给她……”
现在看来，玄奘的神情很安然，他不晓得本身已经面对绝境了吗？
“施主你这就不对了，”玄奘浅笑道，“既然你们要将贫僧献祭给突伽女神，就该敬我如神，满足我的需求才是。不然岂不是对神灵不敬？你们就不怕我在突伽女神面前告你们无礼吗？”
强盗们将网罗到的珍宝财物堆放到一条划子上，那只庞大的象牙难以运上划子，便留下几小我在一旁守着。
这时，又有几个教徒手执绳索来到玄奘身边，欲将他捆绑起来。