玄奘感觉难以了解：“既然都是佛祖、菩萨所说，所根据的原典自是不异的，为何译本会有分歧？”
听了这话，四周有几个小和尚也都忍不住笑了起来。
看着何弘达严峻的模样，玄奘也被他的情感所传染了，谨慎地问道：“此为何星？”
听了这话，玄奘的眼睛立即变得神采湛然。
“冤枉啊！”何弘达叫道，“你问问他们，我但是至心来投宿的，这里的和尚就是不准！还削发人呢，一点儿慈悲心都没有！”
刚说到这里，他的身边就响起一个脆生生的声音：“我听严法师讲经时另有不解之处，再听奘法师一讲竟然豁然贯穿！”
他决订婚自听上一回。
但是越是熟谙的东西，就越轻易猜疑，特别是，当他偶然中在白马寺的藏经阁里又看到别的一个版本的《摄论》时，这类本来只是细枝末节上的猜疑竟然生长为对这部经籍团体的思疑！
“以是说，译本只看一种也就是了，”严法师道，“虔诚奉读，天然生信。佛陀会奉告你甚么是精确的。不然，似你这般妄论圣贤，岂不罪恶？”
“也对，但不完整如此，”何弘达道，“能够辩白方向的星官数都数不清，前人独重北斗，天然是因为它另有别的用处。比如，能够用它来厘定季候。把天璇、天枢连成直线并耽误五倍间隔，可得北极，北极居正北。”
不管是何弘达还是玄奘都不晓得，这个在洛阳产生的，看上去有点像闹剧的事件倒是隋末农夫大叛逆的有力信号，史称“建国门起事”。
慧严法师回到本身挂单的禅房，方才坐下，就听一小僧来报：“法师，净土寺沙弥玄奘来了。”
严法师的身边坐着一名中年儒生，还带着个十岁摆布的小女人，父女二人俱都听得津津有味。
“哎，你拿我酒壶干甚么？”何弘达起家要抢，玄奘将酒壶往背后一放，便让他扑了个空。
这也罢了，更要命的是，重听一遍，他还是题目多多，且有些题目已经很难答复了。
本来有些经籍还不止翻译了一次，而是颠末端多次展转翻译！
这还不说，译者还常常借用“道”等中国粹术的术语来翻译佛教词汇，引发一些话语歧义。
“此事老衲也不甚了然，想来，分歧说话对于事物有分歧的言说吧？”
“这件事情闭着眼睛都能够想到，”玄奘道，“我佛是慈悲的，怎会用杀人的体例来处理题目？”
严法师苦笑了一下，口中悄悄宣了声佛号，道：“请他出去吧。”
听了这话，景法师竟愣了一下，想到不久前这孩子在嵩山交友占星家，令他非常不快，过后还重重责备了几句。现在看来，或许这孩子只是为了鼓吹佛法，普渡众生吧？
那居士恭敬地答道：“鄙人姓林，平素里在家中设帐教塾，因性喜佛法，抽暇带小女来净土寺听经。”
玄奘心中暗叹，对于各种经籍版本中的冲突，他本来就早有迷惑，现在，这迷惑让严法师解释过后，竟更深了。
“言说能够分歧，但经义不该冲突啊。”
“佛缘深厚啊，”严法师感慨道，“施主是特地来听玄奘沙弥讲经的吗？”
城门守军觉得是“佛祖来临”，忙不迭地跪下叩首。不料这些“佛爷”俄然发难，夺了卫士的兵器，乃至还想冲要进皇城，图谋起事。
何弘达有些无法，悻悻地说道：“我说小和尚，你们佛陀不是神通泛博吗？有甚么体例挽救众生呢？”