“厥后如何了？”他问。
阿梨耶驮娑边走边向两位客僧先容说，东边石窟内披蓝色裟衣的铜佛名叫沙玛玛；西边石窟中披红色裟衣的石佛名叫塞尔萨尔。
“贫僧天然与玄奘师兄一起。”
东大佛石窟内另有很多壁画，玄奘一一看去，见这些壁画虽以佛菩萨像为主，另有很多日、月、天、风神的形象，乃至另有一种后背长翅膀的飞天形象，看上去非常别致风趣。
一个西域打扮的中年贩子从石窟内出来，给几位和尚顶礼。
“在诸位法师面前，小人不敢扯谎，”那贩子道，“归正佛陀慈悲，也不会断了小人的财路。动静确切能够卖钱，小人在这里，就是靠发卖一些动静给沿路的商队来度日的。”
“也好，”国王想了想道，“我们这罗兰城有伽蓝十余所，僧徒几千人，学的都是上座部佛法。王城东北有个大佛谷，那边的大佛像，派头之大，无人能及。法师若要住寺，就请两位国师先带你们前去参拜观礼一番如何？”
“那么，这位法师呢？”国王又将目光转向般若羯罗。
听了这话，国王叹服道：“想不到法师不但心肠慈悲，学问赅博，还晓得治国之道，实在令人佩服啊。既如此，明日本王就叫人去遇空峪看看，能不能在那边修一条通道。”
“我一个月前就见过你，”阿梨耶斯那看着那贩子道，“你不是本地人吧？在这儿住了多久了？”
玄奘大吃一惊，这的确就是梁武帝的翻版嘛！
见玄奘面呈惊奇之色，阿梨耶驮娑便对他说：“像如许带翼的飞天像，越往西去越多。”
“那……”般若羯罗利诱了。
分开了这个石窟，阿梨耶驮娑对玄奘道：“今后东南行二百余里，翻过大雪山便可达到小川泽，那边是去往北天竺的必由之路，并且也有圣迹可寻，二位法师去了就晓得了。现在我们先回城吧，免得大王久候。”
“是啊，”般若羯罗也回过味儿来，“比如凌山商道重开这么首要的动静，之前如何没人跟你讲过？”
梵衍那国事一个虔诚的佛教国度，具有伽蓝数十座，僧侣数千人，多数信奉小乘佛教的说出世部。此中都城东部最大的一处寺院名叫石梵刹，乃是阿梨耶驮娑和阿梨耶斯那的驻锡之地，寺中有僧五六百人。
玄奘先来到东大佛的石窟内，却见这佛窟为三叶形，内里的大佛像呈直立姿式，身形饱满，颈部细弱，佛头略大，身材各部分比例均匀。蓝色的僧衣为通肩衣式，衣纹线漫衍均匀，看上去非常轻浮，上体衣纹线波谷在右臂与胸腹间，腿部衣纹线波谷在两腿间，两肘以下有垂落的僧衣边线。大佛两小腿和脚踝部较粗，跣足立于窟本地坪上，没有台座。
玄奘也知石窟中常有庞大的佛像，在中原地区便曾见地过，这一起之上更是访问了很多石窟。只是要说比这百丈长的卧佛石像还要大很多，倒是闻所未闻，当即要求前去参拜。
“这很普通，”那贩子道，“不吹牛还能叫贩子吗？就算他们不吹给我听，我还要再加上点料吹给别人听呢。商路上的动静，十成中有一两成是真的就很有代价了。”
“施主就不怕他们说的是谎话吗？”玄奘问，“很多贩子都喜好吹牛的。”
“这些石窟也是来往搭客和朝拜者的临时居处，”阿梨耶驮娑在他的身后解释道，“有些商队就喜幸亏如许的石窟寺内歇息。”
这恐怕才是他们心甘甘心给一个喜好吹牛的陌生人付钱的真正原因吧？
但与伽蓝内的那尊佛陀涅槃像比拟，这尊立像却又远远不及了。那尊像乃是整块山石雕镂而成，虽取佛入涅槃时的卧姿，却也有百尺之高，至于长度，更是超逾千尺，并且制造邃密，栩栩如生，寂静奥妙，不成胜说。一看便知是出自名家之手。