“那倒不是，”玄奘道，“前凉灭亡后，龟兹乐曾散落各地，直到北魏同一北方后，才将它们重新集合起来。龟兹乐和西凉乐一起成为北朝最为风行的一种音乐。厥后的隋朝几近原本来本地担当了北朝的音乐情势，专门报告龟兹音乐的就有《西国龟兹》、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等著作，龟兹乐也跟着天下的同一而逐步从西北一隅走向中原。”
玄奘摇点头，这个妄言他不想打。
龟兹在西汉时附属于匈奴，直到汉昭帝元凤四年（公元前77年）才归服于汉。不久，汉朝在龟兹设立西域都护，到了王莽期间，中原政局不稳，龟兹再次臣服于匈奴。汉和帝永元三年（公元91年），龟兹降汉，汉朝派班超为都护运营西域。
“你说错了，”索戈沉着脸，插话道，“高原恋人固然刻毒，固然无情，可这人间有很多人却仍然不离不弃地跟随她，无怨无悔地爱她。”
“当年，我分开飒秣建国的时候，曾从凌山商道上走过，”沙尔多道，“那一起真是可骇极了！风大雪急，人在路窄陡滑的山上攀爬时，只见白茫茫一片刺眼的雪光，甚么都看不清。很多人的眼睛遭到了伤害，今后不能视物。更要命的是，不知如何的，总感受身边有个看不见的人，在用力地掐着你的脖子，越掐越紧，如何也喘不过气来……”
“只能听出来几种。”玄奘笑道。
“那么，施主意过暴龙吗？”玄奘奇道。
沙尔多哈哈大笑起来：“这个，倒是未曾见过。”
此情此景，令贰内心升起一股浓浓的打动。拜别大唐已有一载，从高昌到阿耆尼，再到龟兹，所经各国，不管国度大小、气力强弱、态度如何、信奉何教，都有一个共同点，那就是对过境的高僧非常正视和尊敬，几近是倾天下之力相待。
“听是听过的，不过没这个正宗。”玄奘道。
说话间，他们的步队间隔城门更近了，已经能够看到正中间那顶金碧光辉的御帐。
提及来，他之以是对龟兹乐如此感兴趣，还是因为龟兹乐中的琵琶七调发源于印度北宗音乐。娑陀力（宫声）来自印度北宗音乐的Shadja；般赡调（羽声）则来自印度北宗音乐的Panchama调。
“当然是因为龟兹人很聪明了。”索戈刚说到这里，就听到四周一片不屑之声。
“传闻，另有雪山神女。”玄奘接口道。
“那就是说，现在中原地区的人，都能够听到龟兹乐了？”索戈问。
玄奘笑了笑：“这话也对。不过，最首要的是，中原音乐分为五声，即宫、商、角、征、羽。而龟兹乐却分为七声，除五声外，另有变征和变宫。这使得龟兹音乐更加庞大和美好。”
“我？”玄奘吃了一惊，“我很刻毒吗？”
沙尔多沉吟半晌，道：“法师说得不错，为制止高昌的权势向南扩大，龟兹国王于多年前便成心识地搀扶地处两国之间的阿耆尼国，作为缓冲。”
“即是没说。”赤朗不屑地说道。
“这位朋友说得极是，”沙尔多已经从惊骇的回想中摆脱出来，敌手力们说道，“你们看那雪山，他高大壮硕的身躯像不像一个顶天登时的巨人？他鹄立在苍穹之下，六合之间，这副伟岸不是能够赏识的，而是必须俯视的！一个女人，看到如许的懦夫，能不爱他吗？
这一带的植被多数比较低矮，且有被风摧毁过的陈迹。小簇的灌木丛紧紧贴着岩缝和空中发展，以防被连根拔起。而在较远的处所，镶嵌在天空的绝顶处的，是长长的一片红色山峦，这些高极天涯的雪峰扯起云旗，在蓝天的烘托下显得极其壮观。