首页 > 行走江湖，我有很多工具人 > 第九十七章 三宝罗汉拳的修行真谛
但是如此一来，要满足这门绝世神功的修炼要求过分艰巨，十万人中便一定有一人能做到。
实在这并不是灵慧大师藏私，不想传授杨瑾这门拳法的真正法门，而是灵慧大师他就是一向这么学的。
并且又别出机杼地将那门绝世的佛门内功心法暗含在了这十八个招式中的呼吸吐纳，运劲调息以及内功运转之法内。
只不过，这门绝世的佛法神功修炼起来却尤其不易，特别是在入门这一关。
如此一来，心有所求，就会入了魔障，就会对这门神功穷年累月地勤奋，反倒落了下乘。
倒是包含着大道至简，实干为要，不弃微末，不舍寸功的武学至理。
不过，这此中的启事却更是和他所修炼的“三宝罗汉拳”这门大千叶寺的镇寺筑基神功的来源有关。
所觉得了不使他苦心孤诣，破钞毕生精力心血自创的这门神功绝学失传，也是为了能让先人能更加轻松地将这门绝顶神功练成。
因为两百多年下来，颠末大千叶寺中多位高僧前辈的切身材味，大千叶寺内的和尚都已经晓得了这门“三宝罗汉拳”的不凡之处。
入门以后，这门神功的修习还需得摒绝统统俗虑邪念，心中不存修习武功之念，功力才气精进。
不但是他，当时当中统统修炼过这门主机拳法的大千叶寺的妙手们在修炼这门三宝罗汉拳都是如此。
但如果为了修习上乘武功而达到更高武学境地的目标，去修炼这门神功，必将不免落入经心全意地‘著于武功’的地步，成为实证佛道的大障。
特别是，引发他身上洗筋伐髓的启事，的确是和睡硬板床有关。
并且还把这门包含三品的绝世内功的拳法给定了八品。
寺内的每一个和尚都必须修习了这门拳法筑基以后，才气修炼寺内的其他武功绝学。
风俗用“三宝罗汉拳”中的那式睡姿之式代替躺卧，同时应用这招拳法中独门呼吸吐纳调息之法入眠。
哪怕是穷年累月的勤奋，不明底子，却常常背道而驰，终究一无所得。
本来，当年创拟“三宝罗汉拳”这套神功的那位大千叶寺的高僧佛法高深，武功高强，乃是当年的天榜之上的绝世妙手。
看到身上俄然呈现的这些印痕，杨瑾几近一下子就想明白了他为何没有专门决计的修炼三宝罗汉拳。
是会聚了那位大千叶寺佛门高僧，当年天榜之上绝世妙手毕生的佛法武功所创出来的，实是佛门武学中至高无上的神功宝典。
乃至这门佛法神功大成美满以后，另有着能够改易习武之人根骨资质，易经换骨，晋升习武天赋的逆天奇效，实在是武林当中一等一的神功绝学。
杨瑾昨晚睡觉之时，战役时不一样，他睡的床上没有被褥只要床板，身上的这些印痕就是睡床板睡出来的。
乃是他调集平生的武学精华，加上毕生精力参悟佛门文籍，破钞毕生心血精力自创而成。
修习这门高达三品的佛门顶级内功心法以后，不但对修炼之人有着洗筋伐髓，脱胎换骨的奇效。
实在，杨瑾猜得不错，本相固然不美满是他猜想的那样，可也大差不差。
以是这门绝世内功的修习法门甚为不易，须得勘破佛法当中“我相、人相”，修炼之时能够摄心归元，心中不存修习武功之念才气将这门拳法修至入门。
如许一来，修炼这门拳法神功的就会贪多责备，反而不像之前那般顺其天然，会决计强求想将这门拳法神功修炼到大成美满的地步。
不过，当年创出“三宝罗汉拳”这门拳法神功的这位神僧也深知人间罕见聪明、朴素两兼其美的才士。
如此一来，反倒南辕北辙，落了下乘。
终究苦心积虑，破钞了大量心血创出了“三宝罗汉拳”这门拳法神功。