马鲁，作为呼罗珊都城。任何一点风吹草动，都是外界测度的核心。特别是呼罗珊建国，欲要军政大改的动静不胫而走后，更是让很多呼罗珊官员动了心机。
李承绩只想将他们放逐到荒岛修灯塔，以便给呼罗珊的海上商路添砖加瓦。而不是给他们一片自在的地盘，让他们呼吸着新奇氛围信奉异端邪说。
因为对他们来讲，结婚才是最要紧的大事儿！
因为呼罗珊是崇信清教的国度，与阿萨辛派较着是不相容的。且呼罗珊早有言明，在回教土占统治上风的地界，统统教徒都必须改姓清教。
实在阿克拉姆情愿的话，完整能够花点财帛或者给几件呼罗珊的商货，便能够让别的女人爬上本身的床。但他就是要用强，也不知是不是脑筋坏掉了。
这是村里停止集会的处所！当有犯警之徒时，这里又会变成审判与用刑的法场。
这类环境下，马鲁城的氛围变得莫名严峻起来。就是那些八竿子打不着的升斗小民，也发明昔日那些常常在茶社、剧场、ji院等寻欢作乐的朱紫，也都少了大半。
就算桀骜不驯的‘山中白叟’--阿萨辛派，也派出使者向呼罗珊乞降。他们也算是明白局势，晓得泛博的波斯要地都被呼罗珊支出囊中，躲在山里的他们也没多少好日子了。
以是阿萨辛派对信奉的对峙，根基是不成能获得应允的。
帖木儿灭里当时一听到他们的前提，就想将使者砍了。但顾及到阿萨辛派地点的山区确切易守难攻，并且波斯要地也需求稳定统治。便以本身不能做主为由，让其前去马鲁求见国主。
有了胡齐斯坦，哈里发正让底下的埃米尔在本地重塑哈里发的严肃呢。这也引得本地百姓怨声载道，逃往呼罗珊领地内的百姓络绎不断。
但放逐也不是甚么功德儿。
不然的话，就只要死路了。
别的城里的红巾军，则比以往多了起来。日夜不息的在街头巷尾巡查，像是抓特工似的。
这时再接到李承绩让他返回马鲁的调令，便安设好兵马，领着部分波斯军团的兵马返回了。
然后便是大高加索山脉沿线的格鲁吉亚、亚美尼亚和罗姆苏丹国。此中格鲁吉亚、亚美尼亚都是小权势，罗姆苏丹国苏丹国倒是有些气力。他们是塞尔柱人的后嗣持续，在小亚细亚半岛很有阵容。
在呼罗珊雄师压境下，阿萨辛派自是不敢摸虎须的。
现在波斯之地几近被呼罗珊拿下了！只要里海以南的波斯山地因易守难攻的原因，还被‘山中白叟’掌控着。
别的他们还想保持原有的du立性！虽会给呼罗珊卖力，但呼罗珊也不能对他们的统治轨制直接干与。
这也就让波斯的北境，临时安宁了下来。
当然在这期间，呼罗珊也包管不打击阿萨辛派的领地。
毕竟这事关他们的权力与职位，由不得不动心。很多巨商大贾、世家大族，也都挖空心机的密查动静。好提早晓得些黑幕，以做应变。
而西边的哈里发就更好打发了。
这还是呼罗珊建立卡拉奇港，斥地海上商路后才放宽了前提。
并且互市之事的肯定，也好降落亚美尼亚等国对呼罗珊的防备之心。这对呼罗珊稳定波斯之地的统治，是无益有害的。
柳河村，统统村民被集合到村东头。
到底回教的国度内，必须保持信奉的纯粹。
而相对偌大的呼罗珊国王来讲，他们事儿不过是件再小不过的事儿。
但呼罗珊此番横扫波斯，也叫他们不敢轻举妄动。并且还将逃入他们境内的波斯人尽数遣返，为的是与呼罗珊结一个善果。
呼应的，阿萨辛派也不能拦路掳掠呼罗珊行商和刺杀呼罗珊官员。