首页 > 修成佛 > 第四百二十一章 尽头

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在这个灵山的深处。亦或者是这个灵山的最高处。在重堆叠叠的次元和维度的绝顶,有一点佛光。这一点佛光,仿佛存在于这个天下,又仿佛不存在于这个天下。他闪动着仿佛属于聪明底子的光芒。这光芒当中端坐着一道身影。这一道身影神情平和,目光闭合。

就如许,一重包裹着一重,永久都没有绝顶。而或许,想要挽救众生的体例,那就是达到统统统统天下,最后的阿谁点,将阿谁点结束。让阿谁点,不要开端。那么或许就没有统统的统统产生,亦没有六道众生的凄苦了。

那么是不是,只要让众生十足寂灭,让天下不存在。六道以内,六道当中,六道以外,统统众生,是不是才气够获得终究的结局。获得最后的挽救?!

乃至慧觉心中,另有一个动机,天下的绝顶,在外天下的内里,又到底是如何呢?外天下,是不是也只是别人的一个动机,或者一个故事呢?!

天界灵山当中。由无数证得正果的佛门弟子构成的无量光亮当中,一尊又一尊修为道行,高深的没法设想的佛陀和菩萨以各种百般的姿式坐着。他们有的陷于悟道的境地当中,有的则处于冥思苦想的境地,有的则是高兴于迷惑的释解,以及修为的进步。

这一道身影,恰是慧觉。在次元限定,前去外活着界,并且操纵外活着界的收集,缔造了属于南无悲愿佛的形象以后,他终究,倒是又回到了这个宇宙,回到了灵山当中。仿佛只是作为一个老衲,那样存在着。因为,看到了统统,晓得了统统奥妙的他,已经走到了统统的绝顶。统统的东西,对他而言,都已经没成心义了。

同时灵山当中,不竭的有一道道天门翻开。这些天门翻开以后,一道道身影化作佛光,进入天门当中,然后从天门下界,前去这个宇宙的一个个角落。亦不竭的有一道道佛光,从天门当中上来,落入灵山当中。全部浩渺的灵山,便仿佛像是佛门弟子的无上圣境。

就像一小我,生下来,便牵动诸般的因果和业缘。而他出世以后的生老病死,以及运气波折,这统统的悲剧,一定是他现在产生的罪而带来的,也有能够是他宿世形成的罪业。他宿世对别人带去了伤害,而以此循环来去,必然终究又落在他本身的身上。

从慧觉的脑海当中,升起这个年初的刹时,他的身影从灵山当中消逝了,他去寻觅这个天下的绝顶了。他或答应以找到,或许永久不成能找到。或许在他寻觅阿谁点的过程当中,他就已经不存在于这个天下上了。

这统统,仿佛是众生在本身伤害本身。

但对于他而言,他晓得了全数,获得了全数,却又仿佛,并没有真正的获得全数,乃至没有做到,他最后想要做的事情。找到普度众生的体例。在慧觉尚且还是一个沙弥的时候,他想过为何六道毕生,尽皆凄苦,为何佛陀佛祖高高坐于灵山之上,却不挽救世人。而是听任世人被运气戏弄。饱受生老病死诸般痛苦。

但终究,在某个时候,慧觉识海当中,无数的动机碰撞,他终究获得了一个答案。如何让统统的统统众生都获得挽救,答案很简朴,那就是让统统的众生,都陷于寂灭当中。不思、不存、不苦。而在外界的内里是甚么?外界的内里,还是外界。故事的内里,还是一个故事。

那么,有起点吗?或许有,或许没有。对于人类而言,星球或许就是他们生活着的广漠天下。而这个宇宙,只是一片树叶。而出世这个树叶的全部树,或许只是一个被别人所缔造出来的故事。而这个故事的缔造者,他所保存的天下,或许也只是一粒灰尘。而在这一粒灰尘以外,另有一个天下。而这个天下,则又有能够,只是某个生命体内的一个细胞。而这个生命体,一样有能够保存在别人的故事内里。

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