颠末余乘龙的讲授，赵一山豁然开畅，决定顿时开端聚气。
赵一山把这个环境奉告了元福，元福说道：“你应当是操之过急，六合元气感遭到你意念中暴躁的情感，以是本能的感遭到了伤害，以是远远的避开了你的意念，以是你应当观想本身是六合元气中的一分子，渐渐指导元气入体。”
不过聚气的过程需求以口诀停止帮助，各门各派都有本身独门的修炼口诀，是不传之密，白鹤观的羽士修行都是辅以《玉枢经》，在朗读此履过程当中，以意念捕获六合元气，使之存入窍穴当中。
赵一山松了一口气，从窍穴中撤出了意念，满心欢乐觉得聚气胜利之时，俄然从少商穴中传来了刺痛的感受。
既然本身没法决定，因而赵一山找到了余观主，听取余观主的定见。
“再讲拳架，九天烈火功一共记录了九种拳架，别离对应东方彼苍，南边夏天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中心钧天。”
赵一山也能感遭到左手拇指变得更加灵敏，能够感知四周十尺间隔内的窜改。并且当拇指触摸物体的时候，能够探知物体的构造。
然后赵一山请同室的元福为他护法，元福已经是聚气前期修士，体内元气雄浑，为赵一山护法正合适。毕竟引六合元气入体是一个困难的过程，六合元气本应在六合当中自有飘零，修士强即将元气引入体内窍穴束缚了元气的赋性，以是会有必然的架空，特别是初度聚气的修士，体内窍穴未能适应六合元气，在引元气入体之时会有各种不适，是以需求在呈现不适和题目的时候有人护法，以护法之人本身的元气为冲破之人指导六合元气入体。
元明不肯和赵一山多做争辩，最后说道：“修道之人与凡俗之间还是要讲究机遇，机遇到了你自能扶助强大。本日之事也多有伤害，今后碰到此类事情，你也莫要打动。”
赵一山从空冥的状况下复苏过来，吐出一口浊气，看着天气已经半晚，晓得本身此次聚气已经花了整整一天的时候。接着他向元福顿首施礼，感激他的护法之恩。
元武讲道：“九天烈火功是他偶然当中得来，此功走的是刚猛线路，修习此功讲究吐纳与拳架相连络。”
“先讲吐纳之法，和修习之时的静坐略有分歧，无需进入空冥状况，只需在吸气的时候紧闭嘴唇，以鼻吸入氛围，指导氛围沿身材的大周天循环一周后，化为内气存入丹田当中。”
元福见状，晓得恰是元气在反噬，赶紧握住赵一山的手腕，探查他体内的环境，发明赵一山的少商穴呈现题目后，顿时以本身元气注入到赵一山的少商穴中，跟着越来越多的元气注入，渐渐压抑住了暴动的元气。
虽说从入门到聚气是修行各境冲破时最为轻松的一关，但是也有失利的能够，需求做一些筹办。
赵一山得知以后非常欢畅，当真的听元武讲授他所修习的九天烈火功。
固然破境之时非常痛苦，但是还是聚气胜利了，赵一山不免有些小小的冲动和镇静，感受着聚气境修士的分歧。
赵一山见元明不肯多说，也停下不再争辩。
赵一山起首感遭到的分歧是，左手拇指能很清楚的感受的氛围中的六合元气，少商穴中的元气和外界的六合元气相互的吸引着。
赵一山听完，细细的研读此九天烈火功，读到经妙处不由抚掌而叹，深深的佩服于创建此功的前辈。
“在吐纳以后，再习练九种拳架，使内气与拳架水乳融会。跟着功力的增加，九天烈火功的能力也将渐渐揭示，修炼到大成之时将使氛围有炽热之感，内气进入仇敌身材，将使仇敌瞬息之间化为灰烬。”