殷流采不知该点头还是点头，点头吧，又有点那样的意义，点头吧，她还真没那么巨大，只是随口一说，话赶话，人捧人嘛：“不美满是，但是，谁小时候不发点普渡世人的梦。比如驾七彩祥云，救人水火当中，只不过人一长大，就会健忘小时候发的梦罢了。”
立夏季，社陵关行大祭礼，便是祭奠，也是庆贺歉收，慰劳一年辛苦的日子。杜鉴之被三请四请，终究司掌主祭，殷流采啃着飘香生果，百般生果味点心，喝着新变成的果子露，非常舒畅地在祭台不远处的楼长停止围观。
最后，两人互望一眼，殷流采：“我俄然有点发急。”
“如许的梦……我也有过。”这话，是杜鉴之带着殷流采安设好后，才缓缓吐出的。吐出这句话以后，杜鉴之就像是翻开了话匣子一样，快如落珠地一句接着一接往外倒，“我曾期盼，改天下农桑以利万民，使耕作不再是辛苦劳作，使农家男女再不是面朝黄土背朝天的满脸风霜，平生劳累。我也曾想，以一己之力，叫一界丰熟，引江河之水，灌人间良田。更曾想，是否这人间有如许一条路，走下去便能使更少的地步，种出更多的粮，足使一洲之地种出的粮足以赡养天下之人……”
光阴俄然六合间，世事苍茫无所系。
话说出来，杜鉴之沉默，殷流采也一样沉默无语，人偶然最怕的，就是由本身收回的，对自我人生的诘问。如许的诘问一旦收回，常常会令人回顾平生觉工夫虚度，半世碌碌有为，也轻易慨叹光阴与光阴的无情流逝。
殷流采冷静听完杜鉴之一句一句“曾期盼”，最后，她感觉她在面对的，并非是杜鉴之，而是三千天下里，统统看到全部天下，并发愿窜改这天下的人。如许的人，殷流采当然见过的，她曾在当代社会晤过很多很多那样的人啊，他们有的被称为大哲，有的被称人科学家，有的被称为贤人：“杜鉴之，我们究竟是因想得以介入大道，才不得不来做这些事，还是因为，最开端我们修行就是因为想要实现心中那点小小的，被以为不成能的期盼？”
“本日百里，明日又百里，明日复明日，总有一日，这天下间再无风沙之地，到处皆可耕作，到处皆是鱼米之乡，再无饥饿贫寒之困，再无衣食不敷之忧。”殷流采多少还是有点当代人的思惟，存在一些很朴素的普世观。
人来世上，应有所为。
两人再次相视而笑，便不再持续这话题，杜鉴之向殷流采讲解社陵关表里，从如何扶植，到现在的大要。此中，多罕用了一点修士手腕，打打擦边球，用在看不见的处所，便不叫以修为干与人间事。在这些方面，杜鉴之重点就教殷流采，毕竟殷流采是大宗弟子，岂同散修如许没根脚。
对着这气象，殷流采内心充满赞叹，甚么期间都不贫乏如许的本事人，他们以有限之身，在有限的时候里，绘出昭垂万世的雄图：“公然是生果飘香，关外江南。”
殷流采：“我发急是因回顾，平生光阴皆无所成，你发急甚么？”
殷流采看着明天格外出尘绝俗的杜鉴之，先想到的是她家美绝人寰的师尊：“不晓得师尊好不好，我家师尊那么美，做为门徒，****碎了心哟。”
“啧，一拾掇卖相还顶好，怪不得每天有小女人瞪我哩，怪不得大师都不很喜好我呐，都是杜鉴之的锅。”殷流采常和杜鉴之同进同出，便被曲解为杜鉴之的心上人，恰好杜鉴之作揖求她，叫她千万别解释，社陵关的女郎们，画风和社陵郡的女郎们是一样一样的。
这一谈，两人整整谈了一天一夜，第二日略作休整，第三天一大早，杜鉴之就带着殷流采去四出察看。同时，杜鉴之还向殷流采传授各种“根本知识”，农耕之事上，殷流采美满是个连猪如何跑都没见过的。眼下到处秋熟，农夫们很忙，杜鉴之倒恰好有的是时候能够渐渐教殷流采。