而这一次，他从《太上无极奥妙真经》中看到了但愿。
在他的感受中，只感受体内真气越来越凉，直到厥后一刻，体内真气俄然生出一丝暖意，终究渐突变成常温。
不过，他却并不悲观，因为在“法”篇前面还附带了一些先人在《太上无极奥妙真经》的根本上贯穿的一些术法之类的附篇。这些能够在原作者看来连“法”都算不上的“术”，倒是陈小北最后最想获得的东西。
这宝剑乃是黉舍的制式长剑，品格不高且炼制伎俩普通，陈小北强行导入了四五道五金精气以后，便感到已经达到宝剑的极限。如果持续下去，宝剑很有能够接受不住五金精气的锋锐之气而碎裂。
视之不见，听之不闻。
在外则能够构成金光，覆映本身，群邪辟易，达到防备的结果。修至深处，乃至能够驭使雷霆，护佑正法。
这让他的心中终究燃起了一丝但愿，仰仗此古仙法，他就能在修为上不掉队于那些依托灵石修行的人，算是打下了坚固的根本。
这东西看起来像是某种法器的碎片，不过他偶然切磋，不管这法器破裂之前多么强大，现在都已经碎了，对他来讲完整无用，不如用来晋升他手中宝剑的品格。
“公然不错！今后你就叫‘今昔’！以示今昔有别！”
《金光咒》
“周浩天，下次，我会让你大吃一惊的！”
体有金光，覆映吾身。
浏览完《太上灵蕴篇》，陈小北心中感喟，古仙法公然与众分歧。
他终究明白《太上灵蕴篇》中所说的取六合生之气的涵义，子午二时恰是六合阴阳交汇直视，阴极阳生，阳极阴生，而《太上灵蕴篇》恰是汲取阴阳相长的力量溶于本身真气，使本身真气跟着阴阳之气的发展而渐渐增加。
对于陈小北来讲，这些就像一个个鲜美的果子，近在面前，却恰好不能食用，这类感受，如同不时候刻的折磨，让他将近疯。
他的本意是要晋升宝剑的品格，故不敢让五金精气在体内多做存留，直接导入到左手的宝剑当中。
并且书中还慎重提到，初度修行之前必须焚香沐浴，埋头凝气以火线可修行。
且不说这从未传闻过的观想图，修炼时需求在脑海中观想此图。便是修行的时候也大有讲究，只在子午二时，其他时候即便修炼也无效。
“术”篇中就有很多精美非常的剑术，但以他的修为多数不能修习。不过，却有一篇名为《葫芦剑诀》中提到以本身吐纳五金精气，于体内凝成天赋剑器，炼成一个五金精气攒聚成的小葫芦。
万神朝礼，役使雷霆。
但如果想要在中考斗法中获得好成绩，那他就必须在术法等其他方面获得冲破。
道篇只是阐述一种事理。他虽细心浏览了一遍，但对于此中的事理却还是模棱两可，似懂非懂。
三界侍卫，五帝司迎。
他不敢有涓滴怠慢，都一一履行。
但是这些“术”，也是非常人所能修习，如上清玉枢五雷真文，必须五气朝元方能修习，如果贯穿一气化三清之法，那更是事半功倍！
可惜，还是因为他家道的启事，有力采办好的剑器，独一可用的就只要黉舍的制式长剑，他在斗法上频频败于那些具有上等法器、剑器的门生。
另有一篇《天工术》中提到一句，“天下之物，莫不以内蕴精气多寡好坏而分之，多者盛，而寡者衰，优者强，而劣者弱”。
却不知恰是他的这类态度，才使他在此后的修行中，甚少呈现走火入魔的征象。之前那些走火入魔的人多数是因为熟谙现在的修行体系，而对于修习古仙法中那些需求过程都不屑一顾，因此走火入魔。