哲学名词。包含人类精力，如人的认识、思惟活动和普通的心机状况。精力是畴昔事和物的记录及此记录的重演。’想进步这速率必须先让我的心安静下来才行，甚么体力，灵力与魔力都没有人的精力力首要啊。
精力力的能表示在人的活泼度。
因为现在小花和小蝶能够说已经是心灵相通的了，以是对于小蝶内心说言的话语，小花是能听获得的，就算是一边在净化这胡蝶双刀，小花的嘴下也不得闲，她对着小蝶说道“士别三日当刮目相待，懂吗，现在的我，可不比之前的我，你可别在拿老目光看着我，并且我的才气到现在还没有阐扬出来的呢，现在这么小小的一
‘诶，我这住门徒甚么时候竟然有这般才气了，不过幸亏将精力力减缓了，不然的话这头猪就伤害了，不过她是如何减缓这股精力力的？之前精力力一用玩，想要规复可不是这么简朴，这头猪竟然能一遍运送灵力与精力力的同时，还能弥补精力力的这类景象可所谓是闻所未闻见所未见，看来这头猪自从水晶洞以后，这头猪身上的奥妙但是越来越多的了，看来偶然候是不是要找个时候将这头猪给解刨一下好好的体味体味这头小猪了’俄然间的云浩有些不怀美意起来了，对于本身的猪门徒所表示出来的征象也越来越感兴趣。
指人的认识。①《史记·太史公自序》:“道家令人精力埋头，动合无形，赡足万物。“②清·刘大櫆《见吾轩诗序》:“文章者，前人之精力所蕴结也。“③孙中山《甲士精力教诲》:“至于精力定义如何，欲求切确之边界，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精力可矣。“
(1)精力物是畴昔事和物在现什物中的记录。(2)精力事是精力物在现什物中的重演。
也能够解释为精：放心在中，耳目聪明，四肢坚毅，可觉得精舍。精也者，气之精者也。敬除其舍，精将自来。精想思之，宁念治之。厉色畏敬，精将至定。
因为精力力的减缓，加上有紫玉灵塔内里的灵气互助，以是现在小花退化这双麒麟臂来速率上也就快了很多。
指人的精气、元神。相对于形骸而言。①《吕氏春秋·尽数》:“贤人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精力安乎形，而年寿得长焉。“②汉·王符《潜夫论·卜列》:“夫人之所觉得人者，非以此八尺之身也，乃以其有精力也。“③元·揭傒斯《哭王十良仲》诗:“精力与时息，形质随日化。“④明·宋濂《看松庵记》:“君谛视之久，精力凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。“
记录和重演都是沿“宇宙之道“作定向前行，即都是按“宇宙三律“作“物忆现检，趋同仳离“的部分循环，其辨别只在于窜改前后暂态的分歧。
而哲学上，精力的定义，就内涵方面而言:精力是畴昔事和物的记录及此记录的重演。
‘为甚么这净化的速率没法持续晋升呢？莫非是因为精力力的启事吗？但是这精力力我已经获得了减缓了啊，可这速率没来由这么慢的’小花一向想加快速率，但是速率却一向的晋升不上去，这让小花感到心不足而力不敷，‘看来这小我的精力有关了，但是要如何了解这小我的精力呢？’
记录:以新叠新式的暂态窜改;重演:以旧启新式的暂态窜改。
犹本色，要旨。事物的精微地点。①宋·王安石《读史》诗:“糟粕所传非粹美，丹青难写是精力。“②明·黄道周《节寰袁公传》:“凡公(袁可立)精力著于为司李、御史时，即不跻台辅，其精力亦有以自见。“③中国近代史质料丛刊《辛亥反动·立宪纪闻》:“各部尚书，出则为各部长官，入则为参与政务大臣，与本海内阁官制，其精力固无异也。“④鲁迅《三闲集·<近代天下短篇小说集>短序》:“只瞬息间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精力。“