实在能够冲破到绝顶第五重的人都很清楚这些，要不然他们也不成能冲破了，毕竟天赋之境代表的只是绝顶三境中的真气境罢了，而他们能够冲破天赋之境更上一层楼，都是遵循当代文籍的些许描述而达到的。
实在这也是虚幻天下的不敷之处，如果然的历经无数时候，那就算再如何遭到六合所限定，也绝对会有一两篇功法跟详细的境地分别或是描述传播下来，而不会让张三丰等人仰仗跟人才情缔造推演了。
论武第八天，这个时候的蓬莱岛上已经规复了安静，绝大部分前来观礼的人都已经拜别，只剩下张三丰等人的弟子还是等待在岛上。
像是之前的《九阳真经》、《九阴真经》..等都只是地品绝学，但是跟着其缔造者的再次推演缔造，倒是把其推演到了天品绝学。
而像是张三丰、清闲子..等能够达到绝顶第九重以上的人都是具有奇遇，或者是资质绝世之辈，自行创出了功法，而这才算是天品绝学呈现的启事地点，能够说能够修炼到绝顶第九重的才气够成为天品绝学。
明白的是差别过后的欣喜，因为他们也是摸着石头过河，但是杨凡竟然能够把这三个境地再次细分化，那明显就是对这个境地已经有了完美的体味，要不然不会如此分别，这让他们如何不欣喜。
但是要说比别的功法强那却一定，因为每一门功法都有各自的特性，以是他并没有触及到各门各派的底线。
环顾了世人一眼，杨凡把统统人的神采变更看在眼中，没有任何表示的持续道，心中倒是把世人辨别隔来。
这一天，天刚蒙蒙亮，帝峰前就开端渐渐热烈了起来，像是岳飞、林冲..等达到绝顶之境的人都已经赶了过来，发挥轻功朝着帝峰之巅开端攀登。
他能够拿出之前的两篇功法是因为在场之人不是很在乎，但是如果再拿出完美的第三篇功法，那绝对获咎在场大部分人，固然如此做对于世人也有好处，但是坏处更大。
不过再细心想了想，世人却不得不在认同杨凡所说的同时，对其佩服不已，因为真气化液恰是小宗师的标记，而真元化丹更是大宗师的标记，现在想想，这不就是跟杨凡所说的三个境地异曲同工吗。
“我把天赋之境称为真气境，超出了天赋之境后则是真元境跟真丹境，这三个境地合在一起则是统称为绝顶三境十二重，每一个境地都是四重天，代表了初、中、高，以及美满这四个品级。”
听到杨凡如此说，在场世人都是神采凛然，并有很多的人都是暴露震惊之色来，而像是张三丰等人却并没有别的的神采闪现，还是的一脸安静。
如果存在那他们传授给弟子甚么？莫非传授杨凡的功法不成？那他们又成了甚么。
如此也就算了，但是，如果杨凡把这第三遍功法传遍天下，那少林、武当..等门派另有存在的需求吗？
修炼了杨凡的功法就代表了在某种程度上成为了他的弟子，而能够达到现在这类境地的人那一个不是傲气冲天之辈，如何能够甘心成为别人的弟子，就算是杨凡也不可。
当然了，杨凡也并不是怕了他们，只是没有需求罢了，正所谓顺天者易，逆天者劳，普通的人会如何挑选显而易见，而他自认本身绝对非常普通。(未完待续。)
至于为甚么前面两篇功法能够传授，倒是因为这没有触及到小我的底子，固然他的这两篇功法天下人都能够修炼，更是完美至极，但是偶然候完美就代表了不完美，他的两篇功法的特性就是统统人都能够修炼，跟非常详细完美。
听到这里，这个时候张三丰等很多的人都是暴露惊奇之色来，因为他们晓得天赋之境后的确有境地，但是绝对不是杨凡所说的，而是宗师之道，并且分为大小宗师。