就仿佛剑意，也就是意境，能够修炼精力力，从而达到用精力力干与实际，这何尝不是一种能够修炼的超才气，其性子跟念力等树种异能非常类似，当然了，也只是类似罢了。
要晓得杨凡对于仇敌但是向来都不会部下包涵的，再次的这些人在他眼中都已经是死人了，这个家伙莫非就不惊骇被他给顺手杀掉。
只不过宝藏在刚觉醒的时候是很强大的，如果没有机遇乃至都发明不了，从而完整藏匿，直到被发明的那一天。
而在每小我成为绝顶之境的时候，跟实在力跟境地的脱变，肉身就会觉醒一些宝藏，只不过宝藏太多了，以是很少有类似之处。
到底是因为甚么让对方冒着如此大的伤害来靠近他，对于这一点杨凡非常猎奇。
不过意境算是比较靠近法了，以是它能够一向修炼下去，乃至是何尝不成以把升华成一条法，一个名为‘灵魂’的法。
之以是如此说，是因为一旦达到绝顶之境，一小我的寿面会大幅度增加，气力会暴增，更会具有各种奇妙的才气，当然了，说是超才气也并不为过。
二者之间是根赋性的分歧。
不管利用的是何种法，只要肉身稳定，那在从人变成非人，也就是成为超凡的时候，都会激起出身材中的宝藏。
而危急预感就是一种非常不错的宝藏，因为这是一种绝对不会被藏匿的宝藏，只要你还活着，就会碰到一次次的伤害，从而利用这个宝藏，并不由自主的去开辟这个宝藏，并让其升华下去。
实在万事万物都输归同路，武学也好，异能也罢，乃至是邪术甚么的，实在都只不过是根究长生不灭之道的体例罢了。
实在就杨凡而言，所谓的宝藏就是甚么超才气、异能差未几的存在，只不过他比较喜好称其为宝藏就是了。
当然了，杨凡在乎的并不是危急预感这个宝藏，毕竟对于他而言，宝藏并不希奇，乃至就连危急预感他也具有，只不过没甚么用就是了。
看着满脸迷惑的白发男人，杨凡忍不住笑了起来，低声道：“公然风趣，想不到竟然是一个具有危急预感的人，并且还是一个要对我脱手的家伙，真是太风趣了？”
或者说这个家伙莫非为了完成目地竟然连本身的伤害都不顾了？
并且事关杨凡，二者彼其间的气力差异，对方应当会放弃才对，毕竟只要有聪明，蝼蚁就绝对会去进犯大象。
就仿佛伤害预感，以他的气力很少有机遇触发，归正从具有到现在他就解缆了一次，就是跟独孤求败对决，面对对方‘草木竹石都可为剑’剑理的时候，在此以后就再也没有触发过了。
这一刻，杨凡的猎奇心完整被对方给勾起来了。
只不过具有法的杨凡对于这些近似于术的宝藏并不是很在乎，毕竟跟着法的晋升，这些术也会跟着晋升。
别的的宝藏也差未几，不是融会就是升华了，像是感知、直感这些，在他成绩阴神的时候，就融会灵魂从而升华成绩阴神了，当然了，才气并没有消逝，乃至是变的更加强大了。
实在邪术、超才气、武学也好，这都只是一种法，一种并不不异的寻求长生不灭的法，而像是杨凡的《永久不灭体》也是一种法，阿谁没有缔造出来，能够修炼《存在之力》的修炼体例一样是一种法。
并且法与法之间也并不是真的就没法打仗，它们也会交叉，但是绝对不会在没有达到起点的时候就融会，也是以让分歧的法有了类似的术。
至于像是《降龙十八掌》、《念力》、《火球术》、《存在之术》这些东西都只是根据法而存在的术罢了。
如此各种，杨凡如何能够不猎奇。