本来化入周身窍穴当中的元气精华如惊蛰复活，从无到有，如有若无间，一个散聚，贯穿于臂，依常日劲力运转法门，凝成一股，化‘仓庚鸣’――
第三手‘借力打力’此时只能借助招法窜改、身形转换发挥出来，还不能完整融入内功随心应用，此时还没有摸到门径。
固然因为兵器沉重，腐败剑式高低转折的不敷轻巧明快，倒是最合适金戈的剑式，依借力打力之法御使，也能把重兵器的力道借用到招式当中，更合适与仓义硬来。
‘接打卸力’之法此时凭着一口内息聚散随心，已经不需身形步足转换，内功聚散间就能把外来的击打、震惊的劲道尽数化解，然后复聚，这是修真炼气法第一重的底子妙用――聚散随心。与卸力之法极其符合。
初九有些不信邪，自忖如果连十招都接不下来，岂不过分被仓义藐视，刚才一番夸奖也成了废话。
“传说仙家道人闭关数载能一朝顿悟。也有那被道所阻的人，须得时而出山磨砺，印证所学、磨砺心性，才气有所贯穿，在本来的根本再作出冲破。人道是，时势造豪杰。我岂能思疑本身因人成事……”
三三手本来的真假六手，本是以形练气的工夫，以架式招法牵引内息，讲究一个含而不发，温养熬炼本身一口内功精华，此中诸多应用气劲的诀窍，广博高深。把借力打力的法门应用于身法，就是今后中找到的诀窍。
随即手中金戈一扬，以戈代剑，施惊蛰剑式――桃始华，一候五式，快如电闪，戟尖连颤，花开五瓣，仿佛有一朵桃花腾空绽放，气象横生，气候自成，体内一股气味油但是生……
“莫非我也是那因人成事之辈，我不能造时势，却须得时势造我？！”
倒是初九临阵急变，把借力之法应用到身法变幻当中，不再只范围于借力打力，固然脚步有些不稳，幸亏总算有了喘气之机。
找不到反守为攻的机遇。
仓义的武功招法堂堂正正，把身法与剑法融会贯穿，尽皆应用于实战，纯粹以气力压人，也最轻易试出敌手气力。
本来借力打力该能反转局面，但是借力打力，一半一半，如果没有实足的掌控，应用出来极轻易被破去，而仓义的剑法也如他所说底子就没有留手，被破去就有生命伤害，不如卸力之法更能保全性命。
加实在不虚。恐怕仓义干休不打，从速拿话将他。
金戈从桃始华中间平平穿出，遽然发力突刺，节节向前，一式一发力，连续五式突刺，劲力重堆叠加，五式连成一线，快如疾风电闪，手中金戈破空清鸣，刺成一道金光，仿佛要化鸟而飞，恰好迎上了仓义又一剑劈斩。
初九身子微微一晃，卸去部分劲道，脚下已经站稳，趁着内功复聚，得理不饶人，身法展开，剑式转为腐败，手中金戈犁地开天，上犁下凿，就如那破土的铁犁，又像是农夫手中挥动的镰刀。
初九一番自问自答只在心中一闪而过，果断了本身潜力惊人，便不再思疑其他。也是他在山上被二师兄点醒，于庙门外阶前问心，方才明白了本身脾气缺点，经常有些不自傲，即便对内功应用再作冲破，也要再问一问本心。
仓义一剑斩在金戈的横刃上，受了这仓庚鸣的五重劲力，守势终究受阻，手中剑较着被震的扬起，翻身便退。
初九说话间手上不断，趁着内功复聚，把常日里很多劲力运转不能通达的处所贯穿，今后应用三三手中的‘聚劲发力’才气更
铮的一声金铁交鸣，声音清脆激扬，余音不断于耳，与之前的沉闷刺耳迥然，好似初九表情的前后窜改。
唰唰唰连续十余剑斩出，把初九逼开，身子一缩，暴退数丈，进退自如，不满地说道：“你那身法还能够说是临阵冲破，为何功力俄然进步了一大截？”