苏耀文把法诀放幸亏一边，然后盘膝坐在地上，两手手心朝上，悄悄放在膝盖上面，摆了一个五心朝天的姿式，然后开端停止最后的引气入体修炼。
“是的，姑姑，我必然会尽力修行，不会孤负你的一番情意。”苏耀文顿时回道。
这时候，苏耀文回想着方才记熟的经脉线路，然后指导着这些重生的灵气沿着那条经脉线路游走，只要完成一个小周天后，这些灵气将会永久留在丹田内里。
修行的时候最忌用心，固然不晓得为甚么灵气涌出去的速率这么快，但是苏耀文还是稳步就班地把这些灵气指导到丹田之处，转换成本身的灵气。当然，这些新转换的灵气不会一向存在，如果就如许放着不管，很快又会从身材溢出，变回外界的灵气。
因为苏耀文是初度打仗修炼，韩妙竹的讲授倒是非常详细，如何感到外界灵气，在体内转化为本身的灵气，然后储存于丹田以内，庞大的步调在韩妙竹的口中渐渐分化为各种简朴的知识，令苏耀文这类修真小白受益匪浅。
翻开封面后，第一页不是正式内容，而是一句赠言，上面写着“赠吾徒妙竹。”本来这是姑姑之前修行时利用的根本法诀，遵循她之前所说，她十岁开端修行，那这本书就是有一百年汗青，难怪看上这么古朴，不过能够保存得这么完整已经相称不错了。
修真者，最早必须引外界灵气到本身材内，变成本身灵气，然后指导这些灵气沿着根本法诀上面的记录的经脉线路运转，达到拓展经脉，架空杂质，熬炼身材的服从。每当灵气在经脉之间游走一遍回到起点，也可称之为小周天，每完成三十六次小周天后称之一次大周天。
修行无光阴，当你一心一意沉浸在修炼的时候，你就会发觉时候过得特别快。苏耀文指导着灵气游走满身的时候，底子就重视不到内里的事情。当他完成一次大周天以后，再展开眼，发觉已经是天明时分。
韩妙竹只是简朴地先容了一下门派的信息后，就没有再说这方面的东西，而是提及了修行的事情，“既然你现在已经拜我为师，那我当然也会经心教诲你，现在便先把一些简朴的修行知识交给你。”
修真者，就是一群逆天而行的人。浅显人一出世，便必定要经历生老病死，最后重新返回到循环当中，静待下一世的投胎，这是千万年来人间的正路。但是，修真者为了寻求长生，就不得不突破这一恒古稳定的定律，此中的艰苦不是凡人能够设想的。
修行一途需求废除的边界非常多，而每冲破到一个新的境地，身材也会呼应抖擞出更多的朝气，增加更多的寿命。境地与境地之间全都存在着一道关卡，如果一向不能冲破，比及当前境地的寿命耗尽，终究只会消弭于六合间，重新归于虚无。
当韩妙竹把一些修行根本知识教诲完以后，拿出了一部根本修行法诀，递给了苏耀文，“这只是一本根本修行法诀，固然不是很高深，但是胜在中正平和，不会有甚么风险，放在初期修炼，也不会影响今后转修别的功法，因为你还没有正式拜师，临时就先用着吧，回到师门正式拜师后才传你门派的高深法诀。”
如果是其别人俄然获得一部修真宝典，想要了解完上面的内容，然后再开端修炼，一开端的渐渐摸索到谙练上手，即便对于天赋来讲，这个过程需求破钞的时候也很多，但是当有一个徒弟带进门，你就会感遭到这统统都变得非常简朴易懂。
韩妙竹发明了苏耀文的冲动，不过没有太在乎，一个浅显人能够打仗到修真，这是天大的机遇，会冲动也是普通的，“修行的最好春秋实在是在十岁到十六岁之间，你已经有点超龄，不过念在你我有缘的份上，我还是收你为徒，但愿你能够好好珍惜这个机遇。”