在我的故乡有一个端方，那就是结婚的时候，洞房前一天要先找一男一女两个孩子到婚床上带着两只剪破鸡冠的至公鸡睡一晚，睡前还要用鸡冠血在童男童女的眉心点上朱砂痣，用红绳索将鸡脚爪和孩子的中指绑在一起，如许就称为暖床。
成果我爷爷当时也没说话，笑了笑就走了。反而是第二天的时候，驴蛋子他爸牵了只自家的老鹅来赎罪，又让驴蛋子去大柳庙前跪了三天三夜。
洗完了以后小茹妈妈还夸我说今后是个耕地的好料子。
而用鸡冠血在眉心点上朱砂痣，用红绳索将鸡脚爪和孩子的手指绑在一起则是为了庇护两个孩子。
不过有一点倒是风趣，那就是婚床用的木头，本来长在深山老林里，常常是很多孤魂野鬼，古怪精灵的寄身之所，固然被人类取走利用，但是上面还是会感染一些不好的东西，乃至本来的住户仍旧留在内里。这股不好的东西本来也没甚么，但是古时候女子都是把第一次留在新婚之夜，那天早晨免不了要有女子元红落下来。
我穿衣服的时候，爷爷就做一边抽旱烟。他抽了两口，就在地上“啪嗒”拍两下，我深思着爷爷该不会是晓得沐浴的事了吧。
厥后驴蛋子三十岁结婚的时候，我正幸亏爷爷家过暑假。
固然我已经是十七岁的小处男了，固然小茹只是个十二岁的水灵灵的小萝莉，但是我这个大哥哥帮小萝莉洗一沐浴，搓一搓背那是没题目的，当时我就向爷爷包管我不会瞎搞。
去暖床之前爷爷烧了一木桶的水让我和小茹去沐浴，我眼尖，还瞥见爷爷往木桶里放了很多东西，模糊瞧见有两件是鸡冠子和香炉灰，另有些别的没认出来。
世人当即拜倒在地，以为是大柳树显灵，保佑村里安然，厥后又建了这个庙来供奉大柳树。
那年我第一次吃到老鹅肉，我拿着那油水汪汪的老鹅腿，一口下去嘎嘣脆。
“盘青。”
洗完澡后另有几项端方，起首就是得穿上大红的衣服进新房的门。
成果爷爷真的是我亲爷爷，当即大袖一挥就批准了我和小茹萝莉的鸳鸯浴。
女子属阴，元红更是大阴之物大补，以是很多歪门正道都会用元红来作妖法。到时候元红落到了婚床上面，刺激到内里的东西很有能够就要出事，以是便想了这么个别例，用童男童女身上的人气来奉告内里的东西“你们该搬场了”，不怕对方不听劝，因为两只至公鸡的鸡冠血更是至阳之物，是妖妖怪怪最惊骇的东西。
大柳庙是专门供奉大柳树一棵大树的庙，传闻是因为畴前发了大水，村里都被淹了，村民们固然躲到山上避开了大水，但是大师都没了吃的，小孩子饿得哇哇叫，大人饿得前胸贴后背，最后是在一棵老迈老迈的大柳树上发明了吃的。那大柳树大成甚么样？柳条就跟钩子似的挂着一头头牛羊，有些还是活着的，就在柳条上“哞哞”地叫喊。更奇的是，有村民就认出来了，那上面的牛羊就是村里养的。
没错，就是“嘎嘣”一声磕掉了我一颗牙。
家里有这么多牲口撑腰，他儿子又自忖是这个村沟沟里的富二代，村长儿子，以是大小就是个土霸王，驴蛋子，驴蛋子在我们这的意义跟王八蛋差未几。踹孀妇门，挖绝户坟之类杀千刀的事情他没少干，总之村里除了我爷爷家以外都被他欺负过。成果报应来了，在阿谁还算纯粹的年代，还算朴素的处所，脊梁比面包更首要，以是这驴蛋子直到三十岁都没女人情愿嫁给他。
“好名字。”
不懂就要问，因而我就问了，“爷爷，我是和小茹一起洗吗？”
暖床是因为结婚用的都是新物件，没有人气。这里的人气是一个很漂渺的观点，和商店里的人气分歧。传闻是因为人乃万物之灵，出世时就带有一股天赋灵气，后天又感染后天灵气，以是人和飞禽走兽都不不异，比如玩玉的朋友都晓得，玉能养人，但是要先养玉，养玉用的便是人气。如果再细说，就要说到阴阳五行上面了，那就更加虚无缥缈了。