吕茂立即获得了皇族的支撑，二者合作，肃除了反对他们的权势，特别是巫教。
想要完成，必定是要将御水术和御气术共同起来才行。固然殷绮之前做了很多近似的练习，但这类难度的她还没有尝试过。
殷绮尝试着共同施用两种术法，终究胜利地将水以球形的姿势悬在空中，还能让气进入水中，在潭底斥地出一小块枯燥的处所。
这点《巫经》上没有写，但是也难不倒殷绮，她反而感觉这道题太轻易了，因为吕茂是位名看重史的大人物。
固然做起来还很不谙练，持续的时候也极其有限，却任然给了她很大的自傲。能不能通过测验先放在一边，只要本身的力量日趋强大，出府的事没准不再是个困难。
终究到了测验这天，灵徒们都不必去上早课，全聚在各自的班里。
与易谨文和魏仲分歧，陆康常常外出，他不在时，便由几位年长的师兄卖力，宋辰是此中最得民气的一个。
孟平先于殷绮上前，他刚才一副胸有成竹，测试时公然完成得很顺利，看来此次必定能升上天字班。
孟平朝木桶那边点点头，只见一名师兄正将水凝集成球后移出，可惜气力不济，水球在半空中就落空了节制，一下子全都洒在地上。
当时，人们把巫看作神的使者，对他们格外恭敬，因此巫的职位一向与皇族不相高低。
离测验只要旬日，这段时候里，殷绮练习的工具渐渐从潭水转移到别的处所，比如井水和雨水。
天道即万物之理，吕茂只信六合间固有的法则，明言人间并无鬼神。为了鼓吹本身的思惟，他写了《巫经》这本书，建议窜改巫术的修炼体例，将术法分类，循序渐进地学习。
最后一关是文试。灵徒们别离抽签，从提早筹办好几十个题目中挑出一个来停止答复。
景公吕茂，这便是殷绮最后抽到的题目，陆康要求她说说此人的平生事迹。
那些题目固然多样，但都和《巫经》上的内容有所关联。灵徒们向来以博闻强识着名，以是答起来并不困难。
过了近一刻，她总算全都完成，未让一滴水洒出来。紧绷的精力猛一放松，殷绮顿时感觉面前发黑，差点晕倒在地。
活动之水最有灵气，以是井水和雨水更难被人所节制，恰好用来测验的水恰是这两种之一。
寥寥的几次对战，殷绮都处在绝对的优势，两人的差异比之前还要显眼。
殷绮放心的同时，也模糊有些不甘，宋辰对她果然没有半点情意。
孟平开端向殷绮传授经历：“他的程度与你附近，若想通过，这类体例极易失利。倒不如多耗些时候跟精力，将水一点点移畴昔，如许会保几乎。”
这倒是没有需求。离测验不过3、四天，还不如多花花时候稳固已经学会的东西。
将木桶中的水移到另一个空桶中，只答应对水施力，不准节制木桶。
御气术和御水术虽是两种分歧的术法，但只要气力够强，也能做到一块用，如许便产生了无数能够。
人字班这里，最早测的天然就是御气术。灵徒们顺次站到箭靶前，节制着箭射脱靶心，数量多且射中率高者即为优良。
巫的权势就如许被减弱，吕茂又上书陛下，要求赐赉身怀术法者术师的称呼，烧毁“巫”这个名字。
从那今后，术师们不再涉足权力图斗，多数在用心研习《巫经》上论述的修行体例。几年以后，术法空前的繁华起来，术师们都以为是吕茂将他们带到了一个新的境地，以是大师都叫他作祖师。
终究轮到殷绮，她谨遵孟平的叮咛，将水小股小股地挪动到中间的木桶中。在这个过程中，殷绮一向满身灌输，不敢松弛。