船埠镇是北缘西隅，东临赤湖、西接幕皇、南眺匡庐、北饮长江的古镇。秦厚林仿佛又看到了阿谁凤凰山上挑着猪草的女人。他不晓得她是不是寒雪凤就把她当作了寒雪凤的模样。
人们在为本身安排着时候，在黄地盘的广漠空间里乡亲们糊口了一年又一年，糊口了一辈又一辈。我们在黄地盘上没有重合，那是因为他们一辈一辈的离我们而去，我们也在出世的时候垂垂的阔别我们的生命走向人生的绝顶。
“厚林哥，吃饺子了。”秦厚林望着桌上热气腾腾的饺子还转悠在本身的时候里。秦厚林看着寒雪凤的模样想起了本身没有去过的船埠镇，阿谁伴跟着寒雪凤走完了童年，走过少年的处所。因为那边也有一座山叫凤凰山，而秦厚林就支教在凤凰山。只不过一个是船埠镇的凤凰山，一个是凤凰镇的凤凰山。
吃过午餐秦厚林从盘龙寺走了出来，他不晓得盘龙寺和回龙寺有甚么辨别。他只晓得盘龙寺在凤凰山，回龙寺也在凤凰山；只不过一个在支教的凤凰山，一个在船埠镇。秦厚林把盘龙寺当作了回龙寺，因为它们都在凤凰山上。回龙寺的钟声还在身后的山上穿越在凤凰山的树荫里。
这统统的统统都因为黄地盘的存在才存在，这统统的统统都因为时候的消逝而消逝，这统统的统统都因为影象的存在而承载持续。生命只是刹时的一粒灰尘，一抔黄土，一缕元气，人缘因为相聚而构成精神，人缘因为消逝而消逝殆尽，元气持续追随着本身凭借的工具在时候的长河中将本身变成汗青的影象。
时候的长河将我们平分在同一空间里。这就是时候的不成逆性和空间的反复性。这也是我们存在的独一来由。就在这不异的空间里上演着汗青的一幕幕悲剧，一幕幕笑剧，一幕幕正剧。
寒雪凤早已经从床上翻了下来，她和母亲在灶房里下着饺子。锅里饺子翻滚在水中跳着圆舞曲，驱逐着新年的祝贺。秦厚林仍然点窜着本身的作品。只要饺子翻滚的香味被灶房里的水蒸气带着飘进了他思虑的鼻孔。
因而我们看到了几千年前的黄帝糊口在姬水边，我们看到了几千年前苏若兰织锦在姬水边，我们看到了几千年前梁栋材和柳梦兰、柳梦蕙因为《璇玑图》相遇了，我们看到了几千年前横渠先生、了元大师和真靖道长对话在黄地盘上切磋着生与死的话题。
灶房里传来了“扑哧，啪塌，啪蹋，扑哧——”时短时长的风箱声。灶房里的热气跟着母亲翻开锅盖向电弧里注水的声音飘散到了院子里。院子里因为有了刚出锅的热气仿佛也和缓了很多。门别传来了“噼，啪——”的响声，那是村庄里刚起床的人们在驱逐新年的到来，那也是小侄子们在放着从院子外捡返来的鞭炮。